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序 王运熙1

第一章 刘禹锡——中唐独树一帜的优秀诗人1

一、竞出新意的中唐诗坛1

二、自立于高手群中的“诗豪”4

三、走出一条与韩愈不同的创作路子7

四、刘、白并称,实不相肖10

五、与柳宗元、李贺诗歌的异同12

第二章 民族、籍贯和家世19

一、刘禹锡是匈奴族的后裔19

二、刘禹锡“籍占洛阳”22

三、刘禹锡的家世24

第三章 少年时代31

一、刘禹锡生于江南,长于江南31

二、中唐江南发达的经济和严重的阶级斗争32

三、江南文士之盛和刘禹锡的文化教养35

一、贞元朝的科场风气和刘禹锡的释褐入仕44

第四章 丈夫无特达,虽贵犹碌碌44

二、吸取《通典》营养,经历戎马生涯48

三、接触《春秋》啖赵学派,结识有志之士54

四、积极参加永贞革新59

第五章 废锢十年——诗人在政治上的第一次挫折64

一、顺宗“内禅”与“八司马”被逐64

二、三把无形的刀子67

三、与韩愈进行哲学论辩72

四、不屈从于命运的压力81

第六章 召还与再贬——诗人在政治上的第二次挫折86

一、玄都观诗案86

二、身居海隅,系心朝廷91

三、与柳宗元的共同爱好:书法、医学和佛教96

四、从夔州到和州101

五、《竹枝词九首》107

六、与韩愈的交谊111

第七章 重为郎官与再放外任——诗人在政治上的第三次挫折116

一、从闲居洛阳到入朝为郎116

二、与张籍、王建、姚合等诗人的唱和121

三、第三次被排挤出朝124

四、三任上州刺史128

五、对“甘露之变”所持态度的探讨132

第八章 一位坚持理想的老人138

一、参加裴度的“文酒会”138

二、与白居易晚年生活态度的比较140

三、最后的歌唱146

一、从《答饶州元使君书》看刘禹锡的政治思想154

第九章 刘禹锡的政治思想154

二、刘禹锡的政治思想面面观160

三、刘禹锡政治思想的儒学基础——中道165

第十章 歌颂与讽刺174

一、刘禹锡对儒家“美刺”精神的继承174

二、刘禹锡的赞颂之作177

三、刘禹锡的讽兴之作190

第十一章 刘禹锡诗歌的艺术美200

一、取境美200

二、含蓄美205

三、音乐美214

第十二章 刘禹锡诗歌的渊源223

一、刘禹锡的诗歌渊源于《诗经》的“国风”223

二、刘禹锡的诗歌受惠于屈原的楚辞225

三、刘禹锡的诗歌深受杜甫的影响230

四、刘禹锡的诗歌远绍近取,多方承益237

第十三章 刘禹锡诗歌的影响243

一、中晚唐诗人对刘禹锡的欣慕243

二、两宋诗家从刘诗中吸取营养248

三、元明清诗人对刘禹锡《竹枝词》的学习259

第十四章 刘禹锡的散文264

一、刘禹锡在唐代古文运动中的地位264

二、刘禹锡的散文成就268

三、千古名文《陋室铭》276

四、刘禹锡散文的渊源与影响280

[附]关于刘禹锡的本集286

后记288