《马克思主义和美学 马克思、恩格斯和列宁的美学理论》

目录1

序1

一 马克思、恩格斯和列宁4

美学理论和艺术4

第一章主要文献资料4

关于美学理论的基础4

关于马克思、恩格斯和列宁的文学批评10

第二章马克思列宁主义经典作家与艺术19

他们爱好并且了解艺术19

艺术：变革世界的认识的源泉38

日常斗争中的有力武器41

他们自己的文艺创作47

第三章革命无产阶级与艺术62

关于工人运动早期的文化活动62

战斗的艺术67

爱自由与爱美71

二 美学与实践，82

美学领域里的历史唯物主义问题82

第四章马克思主义之前的美学82

第五章实践与审美客体因素91

关于客体因素的意义93

“人的本质力量的对象化”与艺术99

理解审美客体因素的钥匙106

客体因素的历史规定性118

社会发展的三大阶段127

第六章实践与审美主体因素134

不能只研究认识形式135

唯物主义论感性认识的作用137

审美主体因素的实践基础143

人创造的客体与人的主体的相互作用149

关于审美主体因素的个人发展和历史发展156

三 艺术的审美本质的客观基础175

第七章艺术的审美本质的社会基础175

马克思论贵金属的审美属性177

关于抽象形式的客观“内容”185

自然的社会属性作为它的审美再现基础193

人的艺术再现与自然和社会的辩证法206

“……还有什么比对象更重要呢？”218

艺术的阶级性质的客观基础220

第八章艺术——世界“与人关联”的图画224

差别226

社会科学反映现实和艺术反映现实的客观226

欧仁·苏的《巴黎的秘密》，或人道主义248

思想作为艺术创作的美学前提248

艺术反映人的关系的“具体总体”260

具体的多样性，全局的整体性和局部的整273

体性273

艺术欣赏的创造作用295

对世界的艺术的掌握同对世界的科学的、301

宗教的和实践精神的掌握的其它差别301

感性具体事物的审美形式及其特殊内容312

第九章个人与杜会的统一，生活和艺术中的典型312

艺术典型的客观性319

典型描写作为艺术想象的产物326

典型范畴与马克思列宁主义的社会理论339

正确把握直接生活现象355

关键是个别情况、特殊现象361

四 艺术审美本质的基础的历史发展390

第十章 “希腊人是正常的儿童”390

希腊艺术发展的经济基础390

关于古代城市公社的作用410

关于希腊神话的影响416

第十一章需要巨人而且产生了巨人的时代430

艺术新时代的客观前提432

艺术发展的民族形态451

第十二章关于资本主义对艺术的敌对性问题457

资本主义进步的矛盾458

资本主义进步和浪漫主义反动466

资本主义异化和颓废主义的客观基础486

同资本主义异化的斗争523

第十三章我们的时代对艺术有利吗？542

人类文化的新阶段545

……使环境成为合乎人性的环境！556

一些历史问题574

五论艺术反映的现实主义和党性574

第十四章现实主义574

关于作为艺术反映方法的现实主义584

第十五章列宁的文学艺术党性原则599

马克思和恩格斯论文学艺术的倾向性和党602

性602

列宁的文学党性观念627

党的文学与美学638

文学艺术的自由与党性649

译后记655