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祝贺金景芳先生九五寿辰张岱年1

在金景芳老师启导下——读《老子》札记片断张松如3

金老与中国思想史研究张岂之16

金晓村教授九五寿言罗继祖19

自强不息,不知老之将至——记在金老周边的一些感受朱日耀21

“哲”字新解及其应用——为金老师九五大寿而作李金声24

吾师金景芳教授的学术道路和品格王治功38

高山仰止,大气磅礴——祝金景芳先生九五大寿李绍庚53

国学大师,一代师表曹德本56

孔子与《春秋》李学勤58

史料的范围与种类傅振伦65

试论我国古代文明的曙光——原始思维的产生与发生步近智 张安奇74

伊尹的籍贯和摄政当国孟世凯91

戎狄非胡论林沄101

“礼”的认同和民族融合詹子庆109

西周档案管理制度述论黄中业121

汉代买地券及其反映的社会状况李如森132

传说中的黄帝与中国的原始社会史研究李衡眉144

“礼源于祭祀”说驳论杨英杰159

关于黄帝传说的“神性”与“人性”问题谢维扬175

战国官玺释解两篇吴振武190

周代巡行遣使制度及其演变葛志毅196

曹魏都督诸州军事制度试探张鹤泉206

原始礼仪的起源常金仓223

近百年的文明起源研究刘孟骧235

论战国等级葬制度的泛化黄也平246

论西周王朝设有三大职官系统宫长为259

试析春秋会盟兴盛的原因张全民269

《周易全解》台湾版序朱高正277

“执中守正”抑或“趋时知几”——读李登辉谈《易经》有感朱高正280

《周易》与中国现代化——兼以蛊、损、蒙三卦论述 现代化的国家理想朱高正283

谈儒学人文主义占筮观朱伯崑306

体用一源 显微无间——伊川易学的基本纲领余敦康315

朱熹“易为卜筮之书”说及其影响述评高怀民340

《周易》研究中的倾向性问题唐嘉弘357

从《易经》里看到的人的内在动力朴炳卓374

论《周易》的“人道”观梁韦弦379

从帛书《易传》论先天卦位说的起源廖名春391

西汉经学中的天人感应学说杨向奎406

论《春秋》之书“弟”周何421

论《公羊传》的“大一统”思想陈恩林431

我看儒学赵俪生444

儒家思想发展过程及其历史评价李锦全451

儒家礼乐文化之宗教精神与哲学意涵——历史之回顾与展望张永儁457

李贽对儒家的真实态度——读《焚书》、《续焚书》札记之二朱绍侯479

中庸之道的现实意义葛荣晋493

对黄宗羲《明夷待访录》民本思想的省察曾春海507

儒教文化圈与现代化东方模式赵吉惠519

中华元典精神及其现代意义冯天瑜534

早期儒家的富贵观及其当代价值吕文郁556

文化危机与孔子的文化观李元570

论孔子的仁学思想李景林582

老学源流任继愈597

先秦诸子对君主集权制的认识与探讨吴荣曾603

庄子的人生哲学阎韬625

墨子学说渊源考略舒大刚633

哲学之比较、交流与融通的形上基础李震646

元代儒学与高丽崔根德653

略论古代中韩文献典籍的交流傅璇琮 黄建国667

栗谷与陆王心学金吉洛682

韩儒退溪李滉诗文中所见之山水观洪瑀钦697

《论语》“毋友不恕己者”解姚孝遂711

《论语·阳货》“唯女子与小人为难养也”章试释董金裕715

释“垃圾”、“狼藉”汤余惠723

《诗经》农事诗考疑丛文俊726

鲁襄公冠于卫成公庙发微郭守信738

南宋孙奕音注的“浊上归去”问题李无未743

《孔子家语》补校张固也751

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