《西方著名美学家评传 下》求取 ⇩

一 前期的生活及学术研究2

二 矛盾而又辉煌的后半生4

三 现代美学的盗火者8

狄尔泰 王兵川 撰17

一 引子17

二 生命的晨曦18

三 历史理性批判22

四 体验与生命之谜底29

五 “表达”与人的精神世界的互通性34

六 理解及其“阐释的循环”39

七 想象与人生审美化46

八 渴望生命的无限51

鲍桑葵 程孟辉 撰54

一 简要生平和著作54

二 基本哲学思想55

三 社会政治学说及其他57

四 美学及其研究的原则和方法59

格罗塞 程孟辉 撰73

一 简要生平和著作73

二 艺术科学的使命和方法74

三 对丹纳艺术史观的批判77

四 对原始艺术的研究原则80

五 对原始艺术的分类考察和论证85

六 结束语94

杜威 张卓玉 撰97

一 经验即艺术97

二 艺术即经验的圆满终结107

三 智慧是艺术的生命116

桑塔耶纳 高岭 撰126

一 “乔治·桑塔耶纳” 一个奇特的名字127

二 初到美国130

三 哈佛学园134

四 “美是客观化了的快感”138

五 春蚕到死145

克罗齐 吴非 撰150

一 苦痛与探索的早期生活150

二 心灵哲学体系的建立154

三 美学思想始基的奠定159

四 美学思想的进一步发展168

五 政治家的生涯176

六 表现论美学观的影响181

弗洛伊德 弃之 撰186

一 对艺术作品的精神分析190

精神分析学美学的发端195

二 对艺术创作的精神分析195

精神分析学美学的扩展208

三 对审美经验的精神分析208

精神分析学美学的确立217

布洛 王才勇 撰217

一 布洛其人及其著述217

二 美学的现代形态219

三 对美学基本问题的界定223

四 心理距离说226

五 布洛在西方现代美学中的地位和影响237

克莱夫·贝尔 祝向军 撰241

一 布卢姆斯伯理小组241

二 有意味的形式及其他245

三 否定的与肯定的253

四 小结256

什克洛夫斯基 张冰 撰259

一 诗语研究会的诞生259

二 奋不顾身的文学狂人268

三 反对庸俗社会学275

四 陌生化279

五 假定性283

六 文学与现实285

七 多产作家什克洛夫斯基287

雅可布逊 方珊 撰291

一 俄国时期 初试锋芒292

二 捷克时期 崭露头角297

三 美国时期 誉满世界304

四 结束语322

苏珊·朗格 文德培 撰324

一 缪斯之梦325

二 符号逻辑工具的寻觅328

三 构建符号论思想的大厦331

四 艺术符号殿堂的营造334

五 追寻人类心灵和情感之根337

六 自然、生命的崇拜339

七 晚年生活和事业的掠影342

八 艺术符号的超越性344

托马斯·门罗 薛载斌 撰349

一 走出哥伦比亚书斋350

二 主编和主席生涯353

三 科学美学的蓝图359

一 在个人、家庭的环境的后面373

维特根斯坦 张法 撰373

二 两重战争：哲学美学和军事376

三 美学讲课：思想的承与转380

四 夕阳，晚霞385

五 家族相似：美学方法论的根本变革387

海德格尔 靳希平 撰391

一 生平及著作391

二 海德格尔对传统美学的批判396

三 艺术作品的本质不是物质性400

四 艺术作品不是器具用品403

五 艺术中的真理堆409

六 艺术的价值或功能412

七 艺术创作是真理使动的过程421

八 艺术评论就是艺术品的保存424

九 艺术的本质是诗的吟颂，诗是对神明的呼唤426

十 艺术是真理的建立，是历史的新开端431

十一 海德格尔艺术哲学的现实意义433

罗曼·英伽登 王岳川 撰437

一 在哥廷根与弗赖堡大学求学437

二 走向艺术本体论之途444

三 对纯意向性客体（作品）的认识454

四 艺术价值与审美价值459

鲁道夫·安海姆 周宪 撰470

一 一位学者的剪影470

二 《艺术与视知觉》：开创性的研究474

三 《走向艺术心理学》：科学金字塔的建构479

四 《视觉思维》：认识论的挑战485

五 《艺术心理学新论》：格式塔心理美学的总结490

萨特 孔庆东王卫华 撰498

一 悟出荒诞499

二 拯救自我504

三 介入他人508

四 活动的人523

五 结束语528

杜夫海纳 王岳川 撰531

一 生命之旅与思想之境531

二 “黄金时代”的终结539

三 作为“准主体”的审美对象544

四 知觉主体与主客体融一551

五 诗学与美学558

伽达默尔 王岳川 撰570

一 前解释学时期570

二 解释学的本体论转折576

三 哲学解释学的基本构架585

四 审美理解与艺术真理594

五 艺术作品本体论600

六 走向实践哲学时期606

姚斯 王岳川 撰611

一 前期：迈向解释学之门611

二 中期：《挑战》作为接受美学的崛起620

三 转向：对否定性美学的超越630

四 后期：恢复审美经验的中心地位634

五 晚年：走向文学交流理论642

马尔库塞 王才勇撰647

一 早年人生道路的选择648

二 初入美学之门649

三 走向弗洛伊德652

四 社会批判理论的美学探索658

五 美学思考的自觉时期662

六 结束语670

本雅明 王才勇 撰673

一 生平与著述674

二 建立马克思主义艺术理论的初步尝试675

三 对现代艺术的分析677

四 《德意志悲剧的诞生》与《说故事者》681

五 艺术生产理论的推出685

六 《机械复制时代的艺术作品》687

七 结束语695

阿多尔诺 王才勇撰698

一 生平与著述699

二 早期的音乐美学思考702

三 一般美学思想712

四 阿多尔诺美学的特点及历史意义718

一 生平和著述724

卡冈 凌继尧 撰724

二 主客观统一论727

三 艺术形态学理论732

四 文化系统中的艺术737

五 小结745

斯托洛维奇 凌继尧 撰748

一 生平和著述748

二 新的审美学说754

三 美学研究中的价值说方法758

四 艺术活动的功能765

五 小结770