《唐五代敦煌寺户制度》

引言1

第一章 敦煌寺户制的历史前提1

第一节 寺户制探源1

目次1

第二节 敦煌寺户的几种来源8

一 吐蕃当局将俘囚配为寺户9

二 世族“家客”施入为寺院“家客”12

三 投附与“施力供给”20

四 奴婢的升格23

第二章 吐蕃管辖时期的敦煌寺户制25

第一节 敦煌寺户《役部》的古文书学考察25

一 《役部》的校录25

二 《役部的题名和年代34

1 寺户的概略统计41

第二节 敦煌的寺户编制41

一 寺户隶属于“都司”41

2 寺户不属官府户籍44

3 “沙州寺户”隶属于沙州“都司”47

二 寺卿——寺户管理人51

三 寺户编制为“团”——“团头”与“头下人户”54

四 寺户家庭59

第三节 敦煌寺院地产结构67

一 寺院自营地与寺户分种地68

1 都司自营地68

2 各寺自营地71

3 寺户分种地73

二 外庄75

1 外庄的机构77

2 从外庄看敦煌寺院地产的结构79

一 “突课”与“差科”——寺户地租的两种形式81

第四节 寺户的劳役制与分种制81

二 寺户劳役制——“差科”、“差”与“役”83

1 劳役种类84

2 关于役制102

三 寺户“突课”与隶属性分种制107

1 “突课”的意义107

2 “分种”的意义109

3 敦煌寺户分种制的两个特点111

四 论敦煌寺户地租的性质113

第五节 寺户的身份与内律115

一 寺户受制于内律115

二 内律对寺户身份的规定118

三 寺户的本质121

一 寺院地产在寺院经济构成中的重要地位122

第六节 寺户制下的寺院经济构成122

二 再生产过程中寺户个体经济的凋蔽131

第三章 归义军时期寺户制的没落（上）——“常住百姓”的出现与演变137

第一节 “常住百姓”出现的历史背景137

一 张议潮放免寺户的改革与后继者的背弃138

二 张议潮“分都司”改革与“都司”势力的继续保存142

第二节 “常住百姓”的出现及其编制148

一 “常住百姓”的出现148

二 “常住百姓”的《名目》153

三 东团、中团与西团——“常住百姓”编制的变化155

第三节 “常住百姓”的分种制与劳役制159

一 “常住百姓”是有微薄家资的个体经营者159

二 “常住百姓”的分种制160

三 “常住百姓”的劳役制162

一 从“亲伍礼”看“常住百姓”等级163

第四节 “常住百姓”的法律地位及其“亲伍礼”163

二 从内律与王法看“常住之物”与“常住百姓”165

第五节 “常住百姓”的分化及其对寺院依附关系的减弱169

第六节 后论——论“常住百姓”的性质及寺户制的没落173

第四章 归义军时期寺户制的没落（下）——寺户制崩解中寺院经济内各种生产者地位的变迁177

第一节 寺院地产的租佃经营178

一 “厨田”的广泛出现179

二 “厨田”在一个寺院中的发展规模185

三 “咸田”的租佃经营形式194

1 佃耕与包佃194

2 配给种子196

3 产品地租的收纳197

4 佃人的“渠人”义务203

一 寺院自营地的缩小205

第二节 寺院自营地及自营部门中的生产者205

二 园与“园子”207

三 下层僧徒劳务的增加212

四 “恩子”之谜217

五 “人夫”与“女人”221

六 后论225

第三节 寺院的碾硙经营与“硙户”的出现226

一 寺院碾硙所有权与封建特权226

二 寺院自营的“寺家硙”——“硙头僧”与“寺家硙面人”229

三 春秋“硙入”的性质和“硙博士”的性质231

四 寺院的碾硙出租——“硙户”与“硙课”239

第四节 寺院的油梁经营与“梁户”的出现246

一 “梁户”的出现——从寺户看梁到出租油梁的转变246

二 “梁课”——寺院油梁所有权由以实现的经济形式251

三 从“梁户”的分化看“梁户”的性质263

第五节 寺院“牧羊人”的身份268

一 从寺户牧役到雇请“牧羊人”269

二 “牧羊人”地位相近于“作人”273

三 “牧羊人”的封建义务276

第六节 寺户匠役的衰落与“都料”“博士”等雇匠的大量出现279

一 从寺户匠户到赚取雇价的“博士”279

二 “都料”与“行”286

三 “作坊”与“院生”290

四 后论292

第七节 从寺户“车头”到赚取雇价的“车头”293

一 “车头”“车家”与“车牛家”293

二 寺院支付的车牛雇价295

三 寺有车乘与“车头”296

第八节 从寺户“酒户”到领取寺院酒本的“酒户”298

一 为寺院供酒的“酒户”与酒店298

二 酒本与酒供303

三 与“官酒户”的比较305

四 论“酒户”的性质306

第五章 寺户制衰落中寺院经济结构的变迁311

第一节 寺院地产的衰微及其对寺院经济构成的影响311

一 寺院的收入构成311

二 高利贷收入的上升趋势317

三 地产收入在收入构成中地位的下降326

第二节 寺户制衰落对敦煌佛学义学衰落的影响328

一 寺户制与佛学义学的荣衰328

二 寺户制衰落中沙州佛教庶民色彩的加强330

第三节 与吐鲁番及内地寺院经济结构演变的比较332

一 与吐鲁番寺院“家人制”哀落的比较332

二 与内地寺院经济结构变化的比较338

第四节 解剖部曲荫户制度衰落时封建社会经济结构变迁的一把钥匙339

跋345

校后记347