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第一章导言1

1．1主题的确定1

1．1．1 理论分析的启示1

1．1．2 关注现实的责任3

1．2目标的确立5

1．2．1 题的起因6

1．2．2 治理的对策7

1．3方法的选择8

1．3．1 采用纯文字分析的缘由8

1．3．2 借鉴西方经济学的尺度11

1．3．3 融合中国古典思想的可行性13

1．4考察的基点与分析的视野15

1．4．1 考察基点的安排16

1．4．2 分析视野的界定17

1．5内容的安排20

1．5．1 标题用词的合理性20

1．5．2 市场秩序的寻求与发现21

1．5．3 市场秩序的设计与缔造22

1．6几个核心概念的说明24

1．6．1 天人合一的含义24

1．6．2 市场社会与转型经济的含义27

1．6．3 法治与文治的含义27

第一篇市场秩序的寻求与发现33

第二章市场秩序是什么——市场秩序含义的界说33

2．1 卫集体食堂的冲突：对转型经济市场秩序的微观考察33

2．2市场秩序的界说50

2．2．1 集体食堂模型的解释能力50

2．2．2 社会—经济—自然分析框架：市场秩序分析视野的定位57

2．2．3 由和平、安全至天人合一：市场秩序的下界与上界68

2．2．4 利益的界定与实现：市场秩序发生机制的解释84

第三章市场秩序的寻求——对市场秩序理论变迁特征的考察与分析95

3．1理论市场假说的界说96

3．1．1 经济理论成长机制的传统解释模型96

3．1．2 理论市场假说的建立101

3．2理论市场假说：对自然秩序学说变迁特征的分析107

3．2．1 社会需求与研究目标的选择109

3．2．2 知识供给的发展与思想的嬗变118

3．3自然秩序学说演化特征的总结140

3．3．1 解释的有效程度140

3．3．2 自然秩序学说的宽化与深化142

3．3．3 自然秩序学说的变迁特征对转型经济的启示144

第四章市场秩序的发现——对市场秩序发生机制的界说147

4．1“看不见的手”的原理：经验的自然秩序学说147

4．1．1 解析经验的自然秩序学说的价值148

4．1．2 政治革命与政治哲学的成就：斯密从事纯经济分析的起因150

4．1．3 经验自然秩序学说的知识供给特征153

4．1．4 “看不见的手”的原理：市场秩序发生机制的解说159

4．2一般均衡理论：精致的自然秩序学说167

4．2．1 “看不见的手”的原理与一般均衡理论的学术渊源167

4．2．2 一般均衡理论：自然科学与人文科学完善结合的杰作169

4．2．3 一般均衡理论：自然秩序发生机制的精致化表达174

4．3有限市场经济论：马克思对市场秩序发生机制的长期分析180

4．3．1 效益一成本：市场经济功能的剖析181

4．3．2 有限市场经济论：马克思的定位189

4．3．3 有限市场经济论：一种有效的理论参照与指导190

4．4总结与评价：市场秩序发生机制的新界说192

4．4．1 公共品供给与社会—政治秩序的发生机制193

4．4．2 公平、效率与经济秩序的发生机制196

4．4．3 “天人合一”境界的塑造与社会—自然秩序的发生机制200

第二篇市场秩序的设计与缔造205

第五章转型经济缔造市场秩序的基本取向205

5．1缔造什么：市场秩序设计目标的确立205

5．1．1 社会—政治制度与规则的设计及社会秩序的缔造206

5．1．2 市场制度与交易规则的设计与经济秩序的缔造207

5．1．3 社会—政治—经济制度与规则的设计：天人合一最优境的实现210

5．2市场秩序的缔造：一个自然历史的演化进程218

5．2．1 制度变迁与组织创新的渐进性219

5．2．2 环境的不确定与利益整合的渐进性222

5．2．3 文化转型的渐进性224

第六章行为机制与市场秩序微观基础的塑造228

6．1公益人假说的超现实性与计划机制的动力缺乏症228

6．1．1 行为机制：制度与秩序生长的微观基础229

6．1．2 公益人假说与计划机制的动力缺陷231

6．2自利、理性与自律：基本的行为机制235

6．2．1 自利——调控行为的第一个因素236

6．2．2 理性——调控行为的第二个因素242

6．2．3 自律——调控行为的第三个因素246

6．2．4 自利、理性与自律——基本的行为机制249

6．3 社会控制机制与市场秩序微观基础的培育251

第七章“法治”与“文治”——走向长治久安的市场社会259

7．1 市场秩序的优化与“法治”的合理性259

7．2 “法治”的内在缺陷与“文治”的必要性263

参考文献271

后记278