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卷十二505

教育505

论教育当定宗旨505

教育政策私议509

教育次序议第一510

教育经费议第二513

论小说与群治之关系516

学术520

论学术之势力左右世界520

中国学术思想变迁之大势525

第一章总论526

第二章 胚胎时代529

卷十三535

学术下535

全盛时代535

第三章全盛时代535

第四章 儒学统一时代560

第五章 老学时代577

第六章 佛学时代581

泰西学术思想变迁之大势595

第一章总论希腊学术595

第二章 希腊哲学胚胎时代596

宗教600

保教非所以尊孔论600

绪论601

第一论教非人力所能保601

第二 论孔教之性质与群教不同602

第三 论今后宗教势力衰颓之征603

第四 论法律上信教自由之理604

第五 论保教之说束缚国民思想604

第六 论保教之说有妨外交606

第七 论孔教无可亡之理606

第八 论当探群教之所长以光大孔教607

结论608

宗教家与哲学家之长短得失608

论佛教与群治之关系613

卷十四620

广诗中八贤歌620

游春杂感620

读陆放翁集620

自题新中国未来记621

题东欧女豪杰代羽衣女士621

爱国歌四章621

贺新郎622

？灰梦传奇622

楔子一出独啸622

新罗马传奇624

楔子一出624

第一出会议627

第二出 初革630

第三出 党狱633

第四出 侠感638

第五出 吊古640

第六出 铸党643

侠情记传奇646

第一出纬忧646

诗话648

卷十五678

谈丛678

小慧解颐录683

尺素687

问答704

卷十六723

短评723

东籍月旦771

附译件772

加藤传士天则百话772

西村博士自识录772

卷十七797

敬告我国民797

新民说801

论毅力801

论私德808

一国家有机体说834

二 论国民与民族之差别及其关系835

三 论民主政治之本相及其价值840

四 论主权848

五 论国家之目的849

卷十八831

政治学大家伯伦知理之学说831

近世第一大哲康德之学说850

发端及其略传851

学界上康德之位置852

康德之检点学派853

论纯智854

论道学为哲学之本857

论自由与道德法律之关系863

卷十九868

论俄罗斯虚无党868

中国历史上革命之研究878

二十四纪之巨灵托竦斯888

一 发端888

二 托竦斯发生之原因888

三 托竦斯之意义及其沿革891

四 托竦斯独盛于美国之原因897

五 托竦斯之利898

六 托竦斯之弊904

七 托竦斯与庸率之关系906

八 国家对于托竦斯之政策906

九 托竦斯与帝国主义之关系911

＋结论912

卷二十913

明季第一重要人物袁崇焕传913

第一节 发端913

第二节 袁督师之时代913

第三节 袁督师之履历及监军时代918

第四节 袁督师之守宁远919

第五节 袁督师之初督师920

第六节 袁督师之和议及宁锦之捷921

第七节 袁督师之再督师923

第八节 袁督师之杀毛文龙925

第九节 袁督师之冤狱926

第十节 袁督师死後之东北边事929

第＋一节 结论931

饮冰室自由书932

希望与失望932

国民之自杀932

成败933

答飞生934

答和事人938

记斯宾塞论日本宪法语940

饮冰室读书记942

读读通鉴论942

中国史上人口之统计946

中国之社会主义955