《青年理论家文稿 第2辑》求取 ⇩

理论篇1

体验的分析关于一种精神现象的本体论描述姜晓星1

一、题序：必要的解释1

二、关于精神现象的特征刻划与水平划分12

三、体验活动的特征与存在方式25

四、体验活动与主体的生命存在45

五、结束语62

历史与未来的精神产儿——论新时期的“青年文学体”李书磊64

序言：一个崭新文学体的诞生64

一、青年文学体的外观面貌69

二、青年文学体的形态发展77

三、青年文学体的内部结构93

代结束语：在辽阔的文学背景上111

文化与心理：毛泽东早期思想研究余习广116

论近代西方宪政思潮觉晓144

西方政府的失败：设想与现实——西方国家经济政策研究述评辛辛164

历史哲学四题徐梓174

一、培养宏大的历史感——史学的功能175

二、一切真历史都是当代历史180

三、历史是历史创造的186

四、历史的必然性、偶然性、可能性193

自然哲学二题戈圣201

一、物质是无限可分的吗？202

二、宇宙是无限的吗？208

冲击与变革——中国近代进程畅思录习歆219

哲学，放下你那沉重的包袱彭赟245

畅想录261

狂歌醉舞集：生与死的梦呓袁红冰261

一、疯狂的序曲——唱一支深沉而苍凉的歌261

二、生命的意义——千古之谜263

三、纯净的虚无——生命的起点和归宿266

四、命运之风——必然性还是偶然性270

五、生命意义的玄想——世界本原的自我认识273

六、精神的本质——偶然性在生命中的升华276

七、生命形式与精神意境——罪恶的渊源和生命的希望278

八、生命的本性——善还是恶，崇高还是卑贱282

九、理想与现实之间——那永恒的深渊284

十、生命之歌——迎接必然性的挑战287

十一、自由的本性——纯净的虚无290

十二、自由的信念——精神意境中的万王之王294

十三、华美的浪漫曲——自由的诗意297

十四、舞王之神——东方的自由神300

十五、东方的自由神——哲理化的美丽疯狂的激情304

十六、舞王之神——自由的魅惑307

十七、死亡——是永恒的自由，还是阴森的凄凉311

十八、英雄的死亡——壮丽的只是瞬间315

十九、自由豪迈的生命形象——人类文明的血红的结晶318

二十、年青的跋涉者走向荒漠——死神是他忠贞不渝的伴侣322

二十一、野性勃勃的沉醉——年青跋涉者那血染的思想在荒漠中疯狂地飞舞325

二十二、美的本质——自由奔放的心灵330

二十三、生命美——美的主体333

二十四、自由心灵的表现和创造——自然美与艺术美338

二十五、悲怆美——美的最深沉的色彩343

二十六、自由的意志——生命美的最后希望346

二十七、年青的跋涉者死了——他那血迹如花的尸体仍然在荒漠中傲然挺立351

百草集355

自由与进步——法国启蒙学者陈坡355

想冲突的剖析及现代意义王培361

失落的荣誉——科学对人的挑战斯逸365

是燕窝还是鸡肋？——东方思维方式价值辩马伯强369

实在论的困境——科学实验对实在论和实证论的检验阎步克373

儒家生死观片论阎步克373

徐星和陈建功的重叠形象舒雷377

奇文评点387

呵旁观者文梁启超原著 血晶 评点387

无父无君无法无天四无 原著 野蛮人 评点397