《壮族干栏文化》求取 ⇩

绪论1

一、壮族简说1

二、干栏文化的内涵6

三、干栏文化在壮族传统文化中的地位8

四、干栏文化与壮族“那文化”12

五、研究壮族干栏文化的意义17

六、壮族干栏文化的研究方法33

第一章　“板”——壮族聚落的分布与形态37

第一节　“板”起源于“田”在壮傣民族语言中的反映38

第二节　“板”的形成与发展46

第三节　“板”的类型与分布53

第四节　“板”的形态与结构布局64

第五节　“板”的社会功能与“布老制”77

第二章　干栏的建筑与结构91

第一节 干栏起源于“巢居”在壮侗民族语言中的反映91

第二节　干栏的起源、发展与演变95

第三节　桂东南发现的汉代干栏模型——瓯骆干栏的艺术再现101

第四节　桂北地区的高脚木结构干栏105

第五节　桂中地区的“凹”形矮脚石木结构干栏109

第六节　桂南地区的硬山搁檩式干栏113

第七节　桂西地区的勾栏式干栏115

第八节　云南省文山地区的重檐式干栏120

第九节　干栏的建筑工艺与建筑仪式122

第十节　壮族《嘹歌》中的“建房歌”及其文化内涵131

第十一节　干栏的装饰艺术167

第三章　干栏的居室结构与壮族生活习俗176

第一节　居室结构的发展与演变176

第二节 以祭祖为中心的居室布局与功能180

第三节　居室结构与壮族生活习俗礼仪194

第四章　干栏的附属建筑208

第一节　守护“板”的神灵居所——庙坛建筑209

第二节　“板”的防御性建筑——寨门和围墙213

第三节　与居室分离的谷仓建筑215

第四节　“板”的娱乐性建筑——戏台218

第五节　为消灾添寿而建的寿亭建筑220

第六节　企以镇妖求安的塔阁建筑222

第七节　便于交通和避雨歇凉的亭桥建筑225

第八节　功能多样的田寮建筑230

第九节　合族修建的祠堂建筑231

第五章　干栏文化中的“风水”观233

第一节　“风水”简说234

第二节 中原风水文化的南传及其对壮族干栏文化的影响238

第三节 “板”址勘察与营造的风水指南244

第四节　干栏建筑中的风水指导258

第五节　干栏居室布局中的风水规制264

第六章　干栏文化中的宗教信仰269

第一节　布防严密的“板”保护神271

第二节 唯我独亲的宗族保护神283

第三节　各具功能的“栏”保护神285

第七章　干栏文化与壮族经济生活295

第一节　据“那”而作的生产方式296

第二节 以“那”为本的经济模式302

第三节 以稻米为主食的生活习惯304

第八章　壮族干栏与其他民族民居建筑的关系308

第一节　与汉族民居建筑的关系309

第二节 与广西其他民族干栏建筑的关系315

第三节 与我国西南地区及东南亚诸民族干栏建筑的关系317

第九章　干栏文化与现代化323

第一节　传统干栏文化与现代化的思考323

第二节　传统干栏文化的继承与改革331

第三节 保护典型传统干栏建筑群落的必要性342

结语346

一、壮族干栏文化的特点346

二、壮族干栏在中华民族建筑中的地位348

三、壮族干栏文化发展展望349

主要参考书目352

后记356