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序言1

第一章 绪论:批评理论的趋向5

第一节 艺术批评的结构9

第二节 摹仿理论11

第三节 实用主义理论23

第四节 表现理论33

第五节 客观理论40

第二章 摹仿与镜子45

第一节 艺术象一面镜子46

第二节 摹仿的对象:经验主义的典型53

第三节 先验的理想63

第三章 艺术和心灵的浪漫主义类似物70

第一节 表现的比喻71

第二节 情感与诗歌对象79

第三节 心灵比喻的变化85

第四章 诗歌和艺术的表现理论的发展106

第一节 “如果你想让我哭泣……”107

第二节 朗吉弩斯及其追随者110

第三节 原始语言和原始诗歌119

第四节 抒情诗作为诗歌的标准128

第五节 德国的表现理论:音乐诗134

第六节 华兹华斯、布莱尔及探求者143

第七节 表现理论和表现实践147

第五章 多样化的浪漫主义理论:华兹华斯和柯尔律治151

第一节 华兹华斯与十八世纪157

第二节 柯尔律治论诗歌、诗意和诗人175

第六章 多样化的浪漫主义理论:雪莱、哈兹里特、基布尔及其他192

第一节 雪莱和浪漫派的柏拉图主义194

第二节 朗吉弩斯、哈兹里特、济慈及感情强烈的标准205

第三节 作为精神发泄的诗歌约翰·基布尔及其他214

第四节 表现语言的语义学亚历山大·斯密斯231

第七章 文学创作心理学:机械论和有机论244

第一节 文学创作的机械论248

第二节 柯尔律治的机械幻想和有机想象263

第三节 浪漫主义时期的联想主义想象280

第八章 文学创作的心理学:无意识的天才和有机生长291

第一节 自然天才、灵感和优雅296

第二节 十八世纪英国的自然天才和自然生长313

第三节 植物天才的德国理论319

第四节 英国批评中的无意识创作337

第五节 柯尔律治和有机论美学343

第九章 文学是个性的展示357

第一节 风格与人361

第二节 主观与客观,浪漫派的多义性372

第三节 英国理论中的主观与客观381

第四节 莎士比亚的自相矛盾386

第五节 弥尔顿、撒旦和夏娃396

第六节 打开荷马心灵的钥匙407

第十章 忠实自然的标准:浪漫传奇、神话和比喻419

第一节 真实与诗歌的奇迹422

第二节 背离实际真实的逻辑428

第三节 诗歌是另一个宇宙433

第四节 诗歌真实和比喻455

第五节 华兹华斯和柯尔律治论拟人化和神话463

第十一章 浪漫派批评中的科学与诗歌476

第一节 实证主义与诗歌的对立479

第二节 牛顿的彩虹和诗人的幻想484

第三节 诗歌的真实和真诚501

第四节 诗歌既不真实也不虚假514

第五节 浪漫派诗歌的运用524

1991《镜与灯 浪漫主义理论批评传统》由于是年代较久的资料都绝版了,几乎不可能购买到实物。如果大家为了学习确实需要,可向博主求助其电子版PDF文件(由(美)艾布拉姆斯著;袁洪军,操鸣译 1991 北京:中国社会科学出版社 出版的版本) 。对合法合规的求助,我会当即受理并将下载地址发送给你。

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