《圣经文学导读》求取 ⇩

一座神奇的文学迷宫——圣经文学巡礼1

希伯来人的来龙去脉2

希伯来文化与圣经文学7

圣经文学的特征和地位12

圣经文学的壮丽开篇——神话18

概说18

万物始创22

伊甸园25

洪水方舟31

民族古史的悠远回忆——传说35

亚伯拉罕传说37

雅各传说42

约瑟传说45

气势磅礴的英雄颂歌——摩西史诗51

情节与思想意义52

摩西形象56

形式与技巧59

作者与成书过程62

历史与神话的奇妙融合——史传文学65

形成与发展66

基本特征69

人物画廊73

性格丰厚的“复色”英雄——大卫形象80

大卫与歌利亚81

大卫与扫罗82

大卫与拔示巴84

大卫与押沙龙85

质朴洗练的叙事杰构——小说……？89

《路得记》89

《约拿书》93

《以斯帖记》和《犹？滴传》97

哀国忧民的悲愤呐喊——先知文学？“先知”种种105

先知运动鸟瞰108

先知文学的？形式特征111

先知文学的思想特质119

抨击现实的激扬文字——一组小先知书？《阿摩司书》126

《何西阿书》131

《弥迦书》133

？138

意蕴情深的绚丽幻想——启示文学？时代背景138

基本思想140

文学特征145

？以理书》148

世界诗苑中的瑰异景观——圣经诗歌综览？圣经诗歌的创作和研究152

圣经诗歌的形式特征？156

情真意挚的艺术珍品——抒情诗……？166

风格与技巧，圣经抒情诗的先声166

摩西五经中的抒情诗171

历史书中的抒情诗175

先知书中的抒情诗178

激情澎湃的古诗荟萃——《诗篇》？卷名、篇目、作者、创作目的及其它182

《诗篇》的分类186

内容简析189

悲切深沉的爱国绝唱——《哀歌》？卷名、著作权、时代背景200

思想内容和诗体特征203

优美热烈的希伯来情歌——《雅歌》？卷名、作者、成书年代、成书地点和阐释方法212

文体类型214

内容和手法217

人心智的哲理沉思——智慧文学225

智慧文学的先声，智慧和智人225

智慧文学的形成和发展228

智慧文学的主要特征231

意深邃的智慧结晶——《箴言》234

作者与成书年代234

结构与文体类型236

内容概要240

护人权的可贵探索——《约伯记》250

故事概要与基本思想250

可贵的哲理探索256

？文体特征与语言风格258

成书过程264

？磨历劫后的沉重叹息——《传道书》267

？卷名、作者、成书时间268

内容与文风269

？来民族历程和民族精神的凝聚点——上帝形象277

上篇 上帝形象的嬗变279

希伯来上帝的多神背景279

族长时期：部族神284

摩西时期：民族神288

士师时期：战神293

联合王国时期：国家神295

分国时期：道德神300

亡国以后时期：世界神303

希伯来上帝的变异：哲学观念之神308

小结309

下篇 上帝形象的特质310

上帝形象的表层意象311

上帝形象的丰厚蕴涵326

上帝形象的深层透视337

结束语352

？与中东上古文字——圣经文学溯源355

中东上古文学鸟瞰356

中东考古学与圣经359

中东：圣经文学的摇篮362

圣经与《新约圣经》——圣经文学探流（一）375

“旧约”与“新约”376

《启示录》的纽带地位377

弥赛亚的预言和应验379

引证与化用381

圣经在西方——圣经文学探流（二）385

圣经的翻译与传播386

圣经与文学创作389

马克思恩格斯著作中的圣经典故397

圣经与《古兰经》——圣经文学探流（三）401

《古兰经》的文学特征401

《古兰经》与圣经文学407

闪族文化的整体一致性410

圣经在中国——圣经文学探流（四）413

开封犹太人的希伯来圣经414

从马礼逊译本到“官话和合本”416

圣经与现代文学419

圣经文学在当代423

参考书目429

后记431