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第一章在云南研究道德起源的意义、方法和条件1

第一节 研究道德起源有深刻的学术意义和重要的现实作用1

第二节 研究道德起源要从事实出发,做到历史和逻辑的统一6

第三节 云南研究道德起源的有利条件10

第二章人类价值意识的产生21

第一节 自然选择使人类从类人猿中分化出来22

第二节 物成为工具的广泛化,巩固了人的主体性38

第三节 远古环境对形成人类行为的重要作用49

第三章人类善恶意识的产生61

第一节 万物有灵在早期人类行为中的意义61

第二节 外人的灵可敬又可畏75

第三节 人的灵有善恶之分82

第四章亲情关系是最早的道德关系92

第一节 亲情关系的表现和形成92

第二节 亲情关系是最早的道德关系104

第三节 亲情关系与氏族道德115

第五章连名制是氏族社会的道德符号123

第一节 连名制的产生123

第二节 连名制的作用132

第三节 连名制——氏族社会的道德符号146

第六章道德范畴的形成155

第一节 民族理的内容和特点156

第二节 民族理的认同对道德范畴形成的影响167

第三节 民族理——文字产生前的道德体系179

第七章成文道德在云南少数民族中的开端193

第一节 文字的产生与道德193

第二节 文字对道德的整合作用205

第三节 成文道德的两重性225

后记236

1999《道德的起源》由于是年代较久的资料都绝版了,几乎不可能购买到实物。如果大家为了学习确实需要,可向博主求助其电子版PDF文件(由雷昀,雷希著 1999 昆明:云南人民出版社 出版的版本) 。对合法合规的求助,我会当即受理并将下载地址发送给你。

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