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第一章 贫困2

1.1 殖民地意识回归3

1.2 僵化观念挡道6

1.3 消极否定思维9

1.4 漠视现代权威11

1.5 病态逆反心理12

1.6 偏爱坐而论道14

1.7 少付出高索取15

1.8 崇尚短期行为16

1.9 腐败细胞扩散18

1.10 社会责任淡化20

1.11 社会舆论倾斜21

第二章 博采24

2.1 不卑的危机观念24

2.2 难解的集团意识27

2.3 残酷的尽职精神29

2.4 柔软的思维方式31

2.5 坚定的实感主义33

2.6 平民的自由文化34

2.7 勤奋的垦荒气质36

2.8 乐观的进取精神38

2.9 开放的兼容风范39

2.10 爽朗的自信性格41

2.11 冲破传统的魄力43

2.12 创造理论的勇气44

2.13 统一意志的民主45

2.14 劳动至上的观念47

2.15 民族自尊的激情48

第三章 更生50

3.1 华夏神话的现世精神50

3.2 诸子百家的建设思维53

3.3 哲学大师的辩证观念55

3.4 改革先驱的批判艺术58

3.5 民族英雄的牺牲气概60

3.6 嬴政长城的现实光泽62

3.8 黄河文化的开放扩张65

3.7 太史公氏的原则立场65

第四章 昕潮68

4.1 新价值观体系的崛起68

4.2 蔑视精神迷信的勇气71

4.3 引进世界文化的气度73

4.4 更新传统观念的创举75

4.5 追求榜样群体的呼声77

4.6 推进民主建设的创举78

4.7 学习实用知识的兴趣81

4.8 躁动开放自立的个性82

4.9 积极反思文化的行为83

4.10 振奋民族精神的契机85

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