《天、人和王充文学思想 以王充文学思想同天人关系思想的联系为中心》求取 ⇩

目录1

序 敏泽　1

引言3

第一章　先秦两汉的天人关系论与文学思想21

1．商、西周的主宰天观与礼乐思想21

（1）商的上帝信仰与西周的天命论21

（2）诗歌舞的祭礼作用26

2．孔、孟、荀的人文化天观与礼乐教化思想31

（1）春秋战国时期天人观的变化31

（2）礼乐教化思想的形成38

3．汉代儒家的天人合一论与文学思想43

（1）皇帝统治体制的形成与天人感应思想43

1）西汉，皇帝统治体制的形成与今文经学43

2）东汉，士族的形成与谶纬思想56

1）美意识的神秘化63

（2）从属于天和皇帝的文学思想63

2）中和美的划一化66

3）礼乐教化思想的绝对化71

4）复古模仿的志向75

第二章　王充的自然天观与文学思想81

1．自然天观与世界理解81

（1）立足于元气论的自然天观81

1）元气论81

2）自然无为观87

（2）立足于理性的世界理解89

1）天人感应说、灾异说和谴告说批判89

2）谶纬说批判与对皇帝、孔子神化的否定97

3）相生相胜说批判与进化论历史观100

2．对文学真实性的认识104

（1）“文”的概念与对它的基本认识104

（2）文学与气的关系（一）：妖气和妖美109

（3）“真美”的追求114

（4）对夸张和比喻的理解122

（5）内容和形式的统一127

（6）言文一致的追求130

第三章　玉充的主体人观与文学思想137

1．立足于气性的对人理解137

（1）性命论的社会批判意义137

1）通过《论衡》的体例看性命论定位137

2）才能（性）与地位（命）的分离141

（2）性命论的展开144

1）命定论144

2）人性论148

（3）新知识分子形象的定立150

2．对文学主体性的认识156

（1）“作”与“述”的问题156

（2）创作者地位的提高158

（3）真实情感的重视161

（4）文学与气的关系（二）：尊重个性163

（5）复古主义的克服168

第四章　王充对汉末、魏晋南北朝文学思想的影响与后人对王充的评价177

1．王充对汉末、魏晋南北朝文学思想的影响177

（1）以人为主题的文学177

（2）对社会美和自然美的认识182

（3）气论的继承185

（4）对复古模仿文学的清算与文学的觉醒189

2．历代传统文人对王充的评价193

（1）从魏晋到唐代193

（2）宋代197

（3）元代、明代200

（4）清代204

结束语211

后记215

参考书目218