《信仰的落实：基督教宇宙论初探》

1.爱任纽与创造论9

1没有间隔11

A 信仰、信心与理想11

4 创造主与我们的空间13

B 创造论与世界观13

C 创造论的核心15

2 哲学家的神17

A 不纯是西方的问题18

B 希腊的世界观20

C 希腊人的神21

3 希腊的世界观26

A 世界观与人生观27

B 我们的问题29

4 希腊式的神—人—世界34

A 世界35

B 神36

C 人38

5 爱任纽与诺斯的主义40

A 教会与二元论41

B 二元论与创造论43

C 护教士的传统45

6 爱任纽的神观48

A 只有一位神48

B 神的超越50

C 对今日的意义52

7 爱任纽的创造论54

A 受造与非受造的存在55

B 创造与堕落57

C 创造与救赎58

2.亚他拿修与创造论63

1亚他拿修—寂寞的巨人65

A 亚氏创造论的纲领66

B 神与宇宙之本体68

2 亚他拿修的道观73

A 世界与道74

B 亚流派的二元论76

C 神之本质与工作77

3 神与世界80

A 近代几个典型80

B 亚他拿修的关注82

C 三种错谬84

4 尼西亚创造论的三个前设88

A 圣经创造论的源起89

B 神之全权与世界的偶发性90

C 世界的实体91

D 神与世界的自由93

5 藉言语创造96

A 创造非过程97

B 历史的方向98

C 邪恶的问题100

6 继续创造103

A 不断的维持力103

B 继续的工作104

C 创造与救赎106

3.尼西亚信经的创造论111

1尼西亚的创造论与基督论113

A 同质公式词与旧约的智慧观113

B 智慧观的神学116

C 解释智慧的方法118

2 同质公式词与新约的道观121

A 约翰的道观122

B 希腊的道观124

C 犹太教的道观125

3 犹太教的道与约翰福音的道128

A 道与启示128

B 道与智慧的比较130

C 约翰福音引言中的道观131

A 主基督与空间137

B 遍在降临138

C 不同的空间观念140

5 创造主与我们的时间143

A 时间之始与终144

B 历史的意义145

C 我们的时空与创造主147

4.创造论对信仰，生活和求知的意义151

1尼西亚创造论对求知论的意义153

A 怎样认识神153

B 三位一体论与对神之知识156

A 启示的意义159

2 圣父论与神学的范畴159

B 求知的原则161

3 圣子乃一切神学探讨之中枢164

A 神学来源的性质165

B 探求的形式166

C 研究的路径169

4 圣灵在神学求知论的地位171

A 人智的限制171

B 保惠师的参予172

C 对求知论的意义175

5 神与启示177

A 问题的哲学本质178

B 问题的神学本质180

6 称神为父的神学意义186

A 必须的拟人化187

B 圣经之拟人化189

7 神学的思想与建造192

A 敞开的宇宙193

B 希腊的与教会的宇宙观195

C 新的世界197

8 敞开的神学思想200

A 教父的智慧201

B 神学语言的本质202

C 神学语言的特性204

结论207