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目录1

第一部分 早期古代希腊社会与早期希腊哲学1

一、古代希腊(雅典)奴隶主民主制的形成与早期希腊哲学学派1

二、雅典的黄金时代——伯利克里时期19

三、雅典民主制的危机31

第二部分 米利都学派的主要哲学范畴41

一、关于泰利士的“始基”(?ρx?)41

二、关于阿那克西曼德的“无定形”(?π?ρον)48

三、关于阿那克西曼尼的“气”(?ρ)55

第三部分 南意大利学派的创始人——毕达哥拉斯的哲学学说60

一、“数”作为世界的始基63

二、关于灵魂不灭和轮回说76

三、朴素辩证法思想和形而上学的倾向80

四、毕达哥拉斯学派的社会观82

第四部分 赫拉克利特的宇宙论86

一、赫拉克利特哲学的历史地位91

二、“火”作为物质性的始基97

三、逻各斯(λóγο?)——变化的客观尺度103

四、关于“二力背反”(παλ?νοτο?)112

第五部分 论爱利亚学派121

一、克萨诺芬尼与爱利亚学派121

二、巴门尼德在古希腊哲学史上的地位131

三、芝诺的悖论157

四、如何评价和理解梅里索斯问题178

第六部分 恩培多克勒在前苏格拉底哲学中的地位189

一、关于“四根说”193

二、“爱”、“争”作为动力因204

三、感觉与理智的关系211

第七部分 阿那克萨哥拉的历史地位219

一、阿那克萨哥拉与古代伊奥尼亚学派的关系219

二、关于物质结构的学说224

三、精神与物质的进一步分化——关于“νο?”(心灵)的学说237

第八部分 关于原子论的一些问题245

一、原子论的创始者——留基波245

二、德谟克利特的自然哲学260

三、德谟克利特的认识论283

四、德谟克利特的伦理学293

第九部分 早期智者学派与前苏格拉底哲学的终结300

一、早期智者学派的历史地位300

二、普罗塔哥拉斯——智者学派的奠基者313

三、智者学派另一个奠基者——高尔吉亚325

四、其他早期智者339

附录:帕拉梅德斯辩护词357

主要参考书目366

主要人名中外文对照表368

后记374

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