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导论:自知者明1

一、我看人与人看我1

1.“人我相看”100年1

前言1

2.“人看我”之初3

3.“我看人”之始8

二、怎样看“人看我”10

1.看费孝通看“人看我”10

2.文化冲突贯彻“人我相看”始终12

3.主敬13

1.认知“镜子”16

三、人格认知16

2.人格认知过程20

3.视角选择21

四、文化、历史、社会与人格25

1.文化与人格25

2.历史的认知作用25

3.社会与人格动力29

五、中国人人格基本质素33

1.忠恕34

2.笃行37

3.中庸40

一、日本人怎样看中国人45

(一)从1997年一份调查结果说起45

上篇 东方文化眼睛中的中国人45

(二)日本人最了解中国人54

(三)日本人看中日交流关系57

(四)日本文学中的中国人61

(五)日本人心目中的中国革命66

(六)日本人研究中国人的历史经过68

(七)90年代日本人的中国人观71

小结:“百闻不如一见”83

(一)日本文化与中国文化88

二、怎样看日本人看中国人88

(二)日本人与中国人93

(三)怎样看日本人看中国人98

三、日本人看中国人著作析101

(一)生活文化化的中国人——内山完造102

(二)中国人的低度精神结构——大谷孝太郎114

(三)中国人的智慧——诸桥辙次、守屋洋124

(四)中国能否实现现代化——冈部达味133

(五)漫画中国——辻康吾142

(六)中国人喜欢宏大的阳刚之美——松本一男152

(七)悠悠长江、黄河一样的性格——清水德茂159

(八)儒家文化的影响——加地伸行164

下篇 西方文化眼睛中的中国人172

一、西方人眼里中国人形象的变迁172

(一)中国,遥远的幻想172

(二)令人向往的“中国趣味”175

(三)狂妄者的轻蔑190

二、20世纪西方人对中国人性格的认识191

(一)保守和服从193

(二)忍耐和知足常乐198

(三)关系法则200

(四)面子202

(五)自尊和自卑208

三、美国通俗文化中的中国人形象212

四、西方人眼睛中的近现代中国知识分子226

(一)西方学者眼睛中的是一个知识者群体226

(二)值得一提的梁启超227

(三)传统与现代两极间的连续229

五、20世纪西方人对中国文化与中国现代化的看法232

(一)韦伯的儒家伦理观点232

(二)中国文化的独特优势236

(三)中国现代化的独特历程242

(一)不易被理解的中国人——史密斯246

六、西方人看中国人著作析246

(二)巨变中的中国人——罗斯259

(三)儒家伦理缺乏影响行为的精神杠杆——韦伯274

(四)中国,给人类全新的希望——罗素288

(五)传统与变革——费正清297

(六)以情境为中心的中国人——许烺光316

(七)文化、权力、国家——杜赞奇330

(八)中国现代化的历程——罗兹曼等343

(九)东亚之锋芒依旧吗——霍夫汉兹、柯德尔360

(十)创造性转换的自我——杜维明371

(十一)相互依赖的精神气质——墨子刻389

(十二)中国科技的历史——李约瑟409

(十三)唯科学主义与现代中国——郭颖颐426

(十四)在中国发现历史——柯文429

(十五)寻找富国之道:严复——史华兹445

(十六)中国思想过渡的典范:梁启超——张灏449

(十七)文化守成主义:辜鸿铭与梁漱溟——艾恺465

(十八)最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难——艾恺480

(十九)胡适与中国文艺复兴——格里德498

(二十)一代知识人的代表:费孝通——阿古什501

后记506

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