《世纪初的苦魂》

序 刘辉扬1

小引1

上卷5

第一章王国维人本—艺术美学的思辨基点源自叔本华5

第一节 天才说7

第二节 无用说16

第三节 古雅说23

第四节 境界说30

第五节 结语47

第二章王国维接受叔本华哲学的价值心态定势53

第一节 灵魂之苦：天才惰结与人生逆境的严重失衡54

第二节 接受过程：从《红楼梦评论》到《人间词话》58

第三节 转向：从忧生甚深到择术之慎72

第四节 结语83

第三章王国维对叔本华的人本主义解读93

第一节 叔本华体系的人学复调与二度泛化94

第二节 王国维对叔本华体系的悟性扬弃或方法重铸115

第三节 结语131

下卷137

第四章影响比较是王学整体研究的前提137

第一节 迷失在译介与再创之间139

第二节 准体系的非人本切割153

第三节 结语168

第五章影响比较的历史心理障碍173

第一节 政治话语：从清算到矫饰175

第二节 “学派”对峙与学理误 判185

第三节 结语205

第六章影响比较方法的两种水平211

第一节 诗学的经验性归纳之盲点213

第二节 诗学的文献学比较之得失225

第三节 发生学比较：王国维从青年到晚年245

第四节 结语271