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目录1

中译本序1

序章1

第一章 西王母与七夕文化传承1

一 牵牛织女故事2

二 乞巧奠14

三 七夕与西王母24

四 人日与玉胜41

五 昆仑山——中心的象征57

六 阴与阳的交会——与天地构造相对应76

七 两性共具——绝对者西王母98

八 神话的原理及其人化115

第二章 《西京杂记》的传承者129

一 伪托的作者130

二 方术与小说138

三 传说者及其技法146

四 从口头传说到文字154

第三章 《神仙传》——新神仙思想166

一 新神仙思想——作为其基础的祖灵祭祀166

二 祀庙祭祀与巫觋——淮南王升仙172

三 方士——传说的讲说者179

四 方士——幻术师183

五 后汉时代末期情况——社会动荡中的神仙追求187

六 汉武帝求道——知识阶层的神仙论191

七 葛洪的神仙思想——求仙的技术196

八 明师与试——两种立场203

九 地仙——追求现世欲望208

十 神仙世界——神仙思想的风化和作为美学的神仙观212

十一 魏晋精神的挫折与《神仙传》的形成221

第四章 《汉武帝内传》的形成232

一 七月七日——祖灵归还236

二 作为死灵的神女249

三 巫觋们的幻想263

四 灵媒们的技法与社会278

五 《五岳真形图》与《六甲灵飞等十二事》300

六 会与厨——与群神共食328

七 灵宝派与上清派——《内传》的地位345

八 《汉武帝内传》的形成371

图版与插图目录380

后记386

译后记391