《丐圣》求取 ⇩

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第一章 古老而真实的传说:一个两手空空、 “状类老妪”的流浪者便是武氏祖先。武庄,成为武氏家族的真正“发祥地”。1

第二章 武七与贫穷同时来到人间,他七岁便开始了卑贱而艰难的乞讨生涯。小武七于精乞道,但他渴望象别的孩子一样上学读书。8

第三章 武七弃丐当长工。他目不识丁将对联贴错,他因索要工钱遭恶主一顿毒打。19

第四章 武七大难不死,醒来重操旧业。他立志积攒钱财办学堂,为此而捱尽乞丐生活的磨难,人们称他为“义学症”。33

第五章 武七开辟新的生财之道。他为了攒钱办学,甘愿当牛做马、自我侮弄,丢掉了人49

的“尊严”。49

第六章 武七固执地走着自己的路。黑旗军揭竿而起,威振一时。武七凭吊战场遗迹,巧遇故人。59

第七章 武七历尽艰辛积攒起一笔数目可观的钱,他把钱分别埋藏起来。武七偶知“钱能生钱”的道理,他把钱全部托付给表兄。73

第八章 武七又学会新的挣钱门路:搓线头,缠线球。武七为人作媒,成就好事。武七“认干娘”,后人费解。82

第九章 武七被骗,他艰辛积攒的二百吊钱被人白白坑去。母亲去世,武七失去了人世间的最后一点温情。95

第十章 武七又攒足二百多吊钱,全数交给进士娄峻岭存钱生息,娄进士干爽应允。105

第十一章 武七靠讨饭发了家。他置买了几百亩土地,租出收息。他为办义学,一文不外借,得罪了亲人好友。113

第十二章 武七放粮,赈济灾民,称颂乡里。武七慷129

慨救济张家婆媳,洗掉了“啬吝鬼”的谥名。129

第十三章 武七求得贡生杨树坊的鼎力相助,终于建起第一处义学——“崇贤义塾”。开学之日,场面隆重,热闹非常。136

第十四章 武七时来运转,被县太爷和巡抚大人先后召见,皇帝又恩赐加封。但他视功名为粪土,仍一心攒钱办义学。153

第十五章 武训漂落千佛寺遇了让,会心人月夜一席谈。一丐一僧合办起杨二庄义学。166

第十六章 武训定居于闻名南北的临清州。堂、馆、临三县官民争先为武训树碑立传。174

第十七章 武训被世人看作是一个“异人”、 “怪人”、 “神人”。但武训终究是武训,他留给后人的是“武训精神”。182

第十八章 武训办起第三所义学“临清武训学校”。武训在临清安安静静地死去,享年五十九岁。他死之后,受到人们的极大崇敬,称他为“武先生”、 “武圣人”。188

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