《汉译世界名著 印度哲学宗教史 一册》

总叙1

第一节印度之国土及民族1

第二节 印度文明发达之概况10

第三节 哲学与宗教之关系及其发达26

第四节 本书之组织及内容31

本论39

第一篇吠陀之宗教与哲学39

第一章吠陀本集总论39

第一节 梨俱吠陀本集41

第二节 沙磨吠陀本集44

第三节 夜柔吠陀本集45

第四节 阿闼婆吠陀本集48

第二章吠陀之神话56

第一节 概观56

第二节第一类 梨俱吠陀之主要神62

一 天界之神格66

二 空界之神格79

三 地界之神格86

第三节第二类 自然神以外诸神格92

一 动植物神及庶物神93

二 魔神98

三 低级群神100

第三章神人之关系105

第一节 地位的关系105

第二节 祭式108

第三节 咒法114

第四节 死后之运命观120

第四章吠陀之哲学思想130

第一节 梨俱吠陀哲学思想之兴起130

第二节梨俱吠陀之统一的宇宙观137

甲 概观137

乙 哲学的赞歌译意140

丙 哲学的赞歌注释150

第三节 阿闼婆吠陀之哲学思想164

第二篇梵书175

第一章 总说175

第二章 梵书之神观并其传说183

第三章 梵书之实际方面192

第四章梵书之哲学193

第一节 概观193

第二节 初期 生主196

第三节 中期 梵204

第四节 终期 自我211

第五节 轮回说之起原220

第三篇奥义书229

第一章 总说229

第二章本体论(梵=我)247

第一节 本体之寻究法247

第二节 本体之性质257

第三章现象论(梵之显相)269

第一节 本体与现象之关系269

第二节 现象生起之次第及其种类276

第四章终局论(轮回解脱)286

第一节 轮回论286

第二节 解脱论291

第五章 结论 奥义书思想之矛盾及其由来297

第四篇经书(婆罗门教之实际的方面)303

第一章 总说303

第二章律法316

第一节 四姓之职制316

第二节 再生族通制之四时期336

第三节 种姓之分化论331

第三章祭祀仪礼336

第一节 家庭的祭典336

第二节天启的祭典357

一 祭官祭主三火358

二 供养祭363

三 苏摩祭370

第五篇奥义书终期学派之开展383

第一章 诸学派兴起之原因与其种类383

第二章 诸学派之共通思想395