《罗马书注释 下 卷3-卷4 第3版》求取 ⇩

导论13

壹罗马书的重要性15

贰 罗马书的写信人16

叁 罗马书的整全性19

肆 罗马书的收信人34

伍 写作地点和日期44

陆 写作原因和目的47

柒 本书的文学类型75

捌 本书的主题结构81

玖 保罗新释的评估85

注释109

甲部：开首的话（—1～7）111

壹写信人（—1～6）114

贰 收信人（—7a）140

叁 问安语（—7b）144

乙部：感恩与祈求（—8～15）147

壹为读者感恩（—8）150

贰 保罗的祈求（—9～12）153

叁 保罗与福音（—13～15）164

丙部：书信的本体（—16～十五13）175

壹主题：福音是神的拯救能力（—16～17）176

贰 神的救恩是为全人类而设（—18～四25）205

叁 因信称义对信徒的意义（五1～八39）513

肆 以色列与神的拯救计画（九1～十一36）1125

附录：从罗马书（第一至十一章）看「因信称义」在保罗思想中的地位1643

伍有关基督徒生活的指引（十二1～十五13）1667

丁部：使徒的临在（十五14～32）2073

壹保罗写信的权柄（十五14～21）2076

贰 保罗的旅行计画（十五22～29）2115

叁 保罗劝读者代祷（十五30～32）2147

戊部：结束的话（十五33～十六227）2161

壹祝福：一（十五33）2163

贰 举荐（十六1～2）2167

叁 问安：一（十六3～16）2180

肆 劝勉（十六17～20a）2236

伍 祝福：二（十六20b）2256

陆 问安：二（十六21～24）2259

柒 颂赞（十六25～27）2275

参考书目2295

之一文章题目中有「罗马书」、「罗马人」、「罗马」等词的2295

之二 一般性的2327

补充书目2377

作者序1117

导论1125

注释1125

甲部：开首的话（—1～7）1125

乙部：感恩与祈求（—8～15）1125

丙部：书信的本体（—16～十五13）1125

肆以色列与神的拯救计画（九1～十一39）1125

一 使徒保罗的悲恸（九1～5）1139

二上帝行事的自由（九6～29）1174

1并不是根据血统或行为（九6～13）1176

a应许的儿女才算为后裔（九6～9）1177

b在乎呼召者不在乎行为（九10～13）1191

2对以色列及外邦的意义（九14～29）1211

a摩西和法老的事例（九14～18）1212

b陶匠和泥土的比喻（九19～23）1241

c圣经预言神的作为（九24～29）1272

三以色列咎由自取（九30～十21）1295

1以色列所犯的错误（九30～十4）1296

a没有憑著信心追求（九30～33）1297

b不顺服神拯救之义（十1～4）1327

2再论因信称义之道（十5～13）1360

a此道并非遥远难行（十5～10）1361

b此道是为所有的人（十11～13）1404

3以色列实难辞其咎（十14～21）1412

a诚然听见却不相信（十14～18）1412

b诚然明白却不顺服（十19～21）1437

四以色列仍有前途（十一1～32）1453

1以色列并非被神弃绝（十一1～10）1453

a仍有留下的馀数（十一1～6）1454

b其馀的继续硬心（十一7～10）1475

2以色列在神的计画中（十一11～32）1492

a外邦人因以色列得福（十一11～15）1492

b外邦信徒断不可夸口（十一16～24）1525

c犹太外邦同蒙神怜悯（十一25～32）1562

五结束上文的赞颂（十一33～36）1629

附录：从罗马书（第一至十一章）看「因信称义」在保罗思想中的地位1643

【伍有关基督徒生活的指引（十二1～十五）13

丁部：使徒的临在（十五14～）32

戊部：结束的话（十五33～十六）27