《论共产党员的修养名词和引文的简释》求取 ⇩

修养（1）1

马克思、恩格斯说：“无论为了使这种共产主义意识普遍地产生还是为了达到目的本身，……才能成为社会的新基础。”（2）2

客观规律（2）4

孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（5）4

孟子说：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（5）6

真理（6）7

实践（6）8

经验（6）9

认识（6）10

感性认识（6）11

理性认识（6）11

知行统一观（6）12

毛泽东同志说：“通过实践而发现真理，……这就是辩证唯物论的知行统一观。”（6）13

恩格斯在论到马克思的时候说：“因为马克思首先是一个革命家。……而他进行斗争的热烈、顽强和卓有成效，是很少见的。”又说：“我们之中没有一个人象马克思那样高瞻远瞩，……并立即打中要害。”（8—9）14

“人皆可以为尧舜”（10）15

自暴自弃（10）18

不可雕的“朽木”。（11）18

身体力行（12）19

理论（13）19

曾子说过：“吾日三省吾身”。（14）20

“如切如磋，如琢如磨”（14）21

唯物主义（14）22

唯心主义（15）23

“食不厌精，脍不厌细”（16）25

洋八股（17）26

《资本论》（19）26

剩余价值（19）28

现象（21）29

战略（22）30

策略（22）31

列宁在十九世纪末为组织无产阶级政党而斗争的时候，曾经说：“当工人还没有根据各种具体而且确实现实的（当前的）政治事实和事件学会观察社会中其他各个阶级在其思想、精神和政治生活中的一切表现时，……工人群众的意识是不能成为真正的阶级意识的。”又说：“理想的社会民主党人不应当是工联会的书记而应当是人民的代言人，……向大家解释无产阶级解放斗争的世界历史意义。”（25）31

《共产党宣言》（25）33

毛泽东同志所说的：“要完全地反映整个的事物，……就必须从感性认识跃进到理性认识。”（25—26）34

“在马克思主义看来，……‘没有革命的理论，就不会有革命的运动’…………。”（26）35

世界观（27）37

法西斯蒂（28）38

尔虞我诈（28）39

列宁说：“消灭阶级不仅意味着要驱逐地主和资本家，……使资产阶级得以复辟的恶果。”又说：“资产阶级的反抗，……便不能战胜资产阶级。”（32—33）39

彼得大帝（35）44

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（39）45

“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”（39）46

“日月之食”（39）47

“慎独”（40）48

忍辱负重（40）48

党性、阶级性（40）49

“杀身成仁”（41）51

“舍生取义”（41）……52

斯达汉诺夫（50）52

落井下石（51）52

“以德报怨”（54）52

陈独秀（56）53

张国焘（56）55

抗大（58）56

无政府主义（60）57

半无政府主义（60）58

极“左”派（60）58

工人贵族（60）59

改良主义（60）60

正如恩格斯所说：“矛盾绝不能长期掩饰起来，它们总是以斗争来解决的。”（62）60

“机会主义”（包括“左”倾机会主义和右倾机会主义）（64）61

矛盾（70）63

布尔什维克（72）64

附：简介《论共产党员的修养》新华社65

正气磅礴大义凛然——重读《论共产党员的修养》吴黎平67