《宇宙之美人》求取 ⇩

目 录1

自序1

中华艺术的日神精神1

一、日神崇拜和日神精神的历史发展1

二、日神精神的艺术体现11

三、日神崇拜和日神精神在海外25

日神与酒神45

一、太阳之子46

二、乐观之人50

（一）戏曲作为乐感文化52

（二）戏曲乐感文化的成因56

（三）瞒和骗的麻醉62

（四）忧患文化与乐感文化的二律背反64

三、超我之德68

四、中和之曲82

（一）三教文化的中和圆融83

（二）艺术组合的非和弗美96

（三）中和之局限101

（四）中和文化之逆反104

中国戏曲之大美109

一、大器晚成112

（一）宋元的百艺综合期113

（二）明代的流派纷呈期114

（三）清代的“花部”繁衍期114

二、大方无隅116

三、大象无形120

（一）万物与我为一120

（二）大以虚为主127

（三）万物得一以生132

四、大音希声136

（一）“单维延伸”的结构形态138

（二）“一曲多用”的创作方式141

（三）“竹不如肉”的声乐观念147

宇宙之美人153

一、一心儿爱好是天然153

二、风在这条道路上飞行157

三、万物所出造于太一162

戏曲的基本特征167

一、戏曲基本特征的特殊性167

二、戏曲基本特征的普遍性177

戏曲特征的等级和价值184

一、特征的等级184

二、特征的价值186

戏曲文学195

一、剧诗196

（一）无体不备的兼容文学196

（二）藏中有露的主观诗人199

（三）蕴藉抒情的戏剧动作201

二、戏曲的人物塑造204

（一）塑造人物，就是塑造性格205

（二）戏曲塑造人物性格的特点209

三、戏曲的情节结构220

（一）戏曲情节的含义和特点220

（二）戏曲结构的形态、层次和手法225

四、戏曲的冲突232

（一）戏剧冲突和戏剧性233

（二）戏曲冲突形态的特殊性236

五、戏曲的体裁240

（一）我国悲剧的发展概貌和审美特点241

（二）我国喜剧的发展概貌和审美特点251

（三）我国的正剧258

六、戏曲的语言260

（一）语求肖似261

（二）言须本色266

（三）声务铿锵268

一、自然的崇高和社会的崇高272

悲剧之崇高272

二、悲剧的崇高275

三、悲剧崇高之审美281

四、当代悲剧意识之觉醒288

喜剧之种类293

一、幽默喜剧294

二、机智喜剧296

三、讽刺喜剧299

四、怪诞喜剧300

五、闹剧303

从世界戏剧潮流看中国戏曲305

戏曲的“历时态系统”312

逆动力的推进323

一、恢复戏曲的生态结构324

二、恢复戏曲创作方法多元并存的局面330

三、恢复戏曲的运动形态352

襁褓与竞争362

戏曲比较研究在我国的发展概貌373

一、戏曲比较研究的发轫期374

二、戏曲比较研究的形成期380

三、戏曲比较研究的成熟期385