《诸葛亮智谋全书》求取 ⇩

一　兵权1

夫兵之权者，是三军之司命，主将之威势6

将领如何才能牢牢地执掌兵权，并运用自如6

识大体郭子仪举荐李光弼6

王莽掌握了生杀大权之后6

二　逐恶6

所谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也10

奸臣当道，小人弄权，必然会导致风气日下，国无宁日可言10

扶不起的阿斗终于做了亡国奴10

三　知人性10

未知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一16

古语：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”所以知人是用人的前提16

王翦是深知秦始皇的为人16

将相本无种王猛出身寒门16

四　将材16

奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将23

　　将帅的贤能是关系到战争胜负的重要因素23

战淝水谢安后发制人23

胸有成竹寇准在澶州城楼上饮酒对弈23

五　将器23

仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家，此天下之将诸葛亮的理想是包括两方面的内容：仁爱信义和智慧聪敏天下之第一将才韩信六　将弊31

夫为将之道，有八弊焉36

过分谨慎、苛求人品，也会埋没一些人才36

违背天理赵高、李斯伪造秦始皇的遗诏36

祸国殃民的宦官王振36

七　将志36

兵者凶器，将者危任，是以器刚则缺，任重则危41

中国历史上栽倒在石榴裙下的英雄人物难以数计41

好色亡国者周幽王号称第一人41

陈后主把救命将军的夫人留在了宫中41

八　将善41

战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一43

认识能力是指挥才能的基础，指挥才能是认识能力的具体体现43

韩信在指挥井陉之战时抓住了关键43

诸葛亮惟独没有料到马谡是个庸才43

九　将刚43

纯柔纯弱，其势必削，纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常50

人的感情和性格是复杂的，在与社会接触的过程中可以影响人格的发展50

厚黑教主李宗吾一生只服的儒将王阳明50

十　将骄50

将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛55

将领更应该极力克服的两方面不良品质——骄横狂妄和吝啬小气55

刘伯温说出了打败陈友谅的根源55

十一　将强55

高节可以厉俗，孝悌可以扬名，信义可以交友，沉虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也将领不但要慎选，而且还要严教，这是历代统兵的军事家都非常重视的问题德、才、识、勇四者兼备的人才蔺相如十二　出师60

勿以身贵而贱人，勿以独见而远众，勿恃功能而失忠言65

战争是智力的角逐，制胜之道不可先传，要靠战地指挥员临机应变65

不忘旧恩晋文公退避三舍65

十三　择材65

有好斗乐战，独取强敌者，聚为一徒，名曰报国之士68

用人如用器，需要择其长而用之68

唐太宗派李靖打突厥是用对了人68

十四　智用68

夫为将之道，必顺天、因时、依人以立胜也71

民意，决定着战争力量的众寡，决定着军队士气的高低，是一定要重视的71

战赤壁诸葛亮大冬天里借到东风71

十五　布阵71

昔者，圣人之治理也，安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也75

与其胜得辛苦，不如全身而退，保存实力，待日后有机会再图反攻75

做到了不战而屈人之兵的司马穰苴75

十六　将诫75

静如潜鱼，动若奔獭，丧其所连，折其所强，耀以旌旗，戒以金鼓79

将领在战争中应重视的内容：一是礼贤下士，网罗人才79

勇于承担责任的秦穆公79

楚武王利用小利小惠诱惑敌人进入设好的圈套79

十七　戒备79

夫国之大务，莫先于戒备82

提高警惕，居安思危，这些话至今仍为高明之见、金石之言82

只有郭子仪一眼看破了卢杞82

事先的准备好的李牧便有条不紊地大杀匈奴人82

十八　习练82

教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典型，威之以赏罚，故人知劝87

操练是不流血的战争，战争是流血的操练，诸葛亮的教兵之道87

孙武治兵重在军法无情87

十九　军蠹87

非言妖辞，妄陈祸福90

军队也和人的眼睛一样，容不得半点沙子90

卜式治理天下就象牧羊一样90

二十　腹心90