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一、风姓肇造中华1

引子1

目录1

卷首语／李瑞环／继续弘扬中华民族优秀传统文化1

（一）廿四年揭开一个谜2

总序／天人合一文化宣言3

（二）梦想成真：风姓文化基因终于解读3

（三）攻坚历程：风姓考察概述5

图1　河姆渡文化？初文6

图2　辛甸文化（1～4.7.9）·玛雅文化（5.8）·秘鲁文化（6）？、？、？初文7

图3　仰韶文化河南濮阳西水坡M45“風”型墓圹蚩尤王陵8

图4　中国与美洲风姓雨神及壶天穹窿盖天图9

图5　天穹垂象图10

图6　美洲风初文合弘？？浑天图演变11

图7　商周甲骨文金文中？ H风姓族氏12

图8　？姓美洲奥林羲和蝴蝶？型八卦日历轮12

王志远序／昆侖文明是中华文明的母体本源13

图9　大山纪历风姓标志13

图10　青莲岗文化？（1.2）·三星堆文化？（3）·遵义型麻江型铜鼓？（7.8.10～12）？（6.9）？（4.5）14

导言15

图11　？型风姓标志·北美洲那瓦霍族（1）赫比族（2）风姓标志·甘肃临夏辛甸文化（3）·内蒙古赤峰夏家店文化（4）·战国湖北曾侯乙文化（5）·遵义麻江型铜鼓（6～10）·四川麻塘坝？人（11）·商代女登氏（14）·共工氏（12.13）风姓标志15

图12　风姓燧人弇兹合雄氏圣像（一）16

图13　风姓燧人弇兹合雄氏圣像（二）17

前言18

图14　北美洲密西西比河流域斯毕拉·蒙特贝雕权杖（1～14）·燧人博山天齐壶天权杖·良渚文化玉器壶天天齐（15.17）·大汶口文化（16）18

图16　鵹鸟型燧人弇兹氏头冠？标志19

图15 ？型风姓标志演变19

图17　湖南黔阳高庙文化弇兹合弘天盘？姓标志20

图18　浙江河姆渡文化弇兹氏？姓标志21

导读21

图19　渤海湾广鹿岛三仪壶天命门風夷？夷璇玑22

图20　玛雅月亮玉兔子宫型风姓标志23

图21　夙沙氏风姓标志24

图22　？姓标志25

图23　玛雅文物上的風、？、？、？、？五姓标志26

图25　中国良渚文化玉器上的弇兹鸟27

图24　玛雅文化三青鸟·弇兹鸟27

图26　中国（1～10）·南美洲古代秘鲁（11）弇兹鸟28

图28　风姓各种变体标志29

图27　磁山文化弇兹氏？姓标志29

图30　湖南株州磨山文化陶器风姓标志夙30

图29　湖南彭头山文化弇兹氏三青鸟器座30

图32　玛雅太极鸟危屋华盖表柱31

图31　江苏连云港东磊太阳石磨刻摹本31

（四）风姓中华始祖圣母圣父缔造中华民族32

图33　秘鲁陶器提梁风姓标志？H32

图34　？、？太极分判开天辟地合厷浑天图（一）34

图35　？、？太极分判开天辟地合厷浑天图（二）35

（五）风姓祖先燧人弇兹考（一）——文献所记中华第一姓风姓始祖36

（六）风姓祖先燧人弇兹考（二）——揭去风姓万年历史尘封37

（七）风姓祖先燧人弇兹考（三）——燧人氏风姓考定确认39

图36　燧人氏古文“墜”及其构成要素解读40

图37　燧人氏考古学古文“？”41

图38　燧人氏考古学古文“？”及商周金文对照42

图39　金文风姓遂国徽43

1．缘起与解题45

（八）风姓祖先燧人弇兹考（四）——？公盨·遂国·燧人氏解秘45

图40　？公盨46

2．？公盨铭文怎样隶定解读46

图41　？公盨铭文拓片47

图42　？公盨铭文北京保利艺术馆陈列隶定本48

3．？公盨陈列铭文隶定本质疑48

5．？公盨作器年代50

4．？公盨作器者50

6．？公盨出世的意义51

7．陈侯胡公满为何称为？公52

8．？王·顼？与遂国的关系53

图43　？与？国礼器铭文拓片53

图44　？与？国族徽54

图45　遂国与陈都商周金文55

9．风姓遂国的始祖是燧人氏55

图46　召伯不？尊铭文56

（九）风族祖先燧人弇兹考（五）——？？·？？续说57

10．万年中华民族史57

图47　？盘？鼎上的“？？”铭文（1）·叔向父殷铭文？？（2）·？土（3）·北蒿博卢（4）·采·寀·番·？58

图48　玄女帝弇兹八索纪历61

图49　陕西宝鸡市眉县杨家村出土周宣王时单五父壶？姓族徽62

1．盛世吉金解秘62

（十）弇兹？？揭秘——陕西宝鸡眉县窖藏青铜器及扶风地区青铜器图腾徽铭纹饰解读62

图50　宝鸡眉县杨家村天盂？族徽？或凰63

图51　宝鸡眉县杨家村盉？鸟载日现场考察速写摹本64

2．？姓族徽演变序列64

图55　弇兹？？族徽演变（四）65

图54　弇兹？？族徽演变（三）65

图52　弇兹？？族徽演变（一）65

图53　弇兹？？族徽演变（二）65

图58　弇兹？？族徽演变（七）66

图57　弇兹？？族徽演变（六）66

图56　弇兹？？族徽演变（五）66

图60　弇兹？？族徽演变（九）67

图59　弇兹？？族徽演变（八）67

图61　弇兹？？族徽演变（十）68

图62　弇兹？？族徽演变（十一）69

3．扶来·风来·扶风即？？解秘70

图63　弇兹？？族徽演变（十二）70

1．天穹部？71

（十一）风姓十部综述71

图64　？姓牛图腾犁支徽铭71

3．天乙部？73

2．天齐部？73

6．天阴（月亮）部夙74

5．天阳（太阳）部？74

4．合雄部（织女部）？74

8．候虫部風75

7．候鸟部？75

10．天皇部凰76

9．雷雨部？76

（十二）今文辞书记载的風部氏族——“風”系列字谜解密77

图65　风姓十部总图81

（十三）考古学风姓文化遗存要览81

图66　商周甲骨文金文中？ H风姓族氏（续一）82

图67　商周甲骨文金文中？H风姓族氏（续二）83

图68　商代风姓重黎氏（颛顼天地官）族徽84

图70　夏商周时代四川广汉三星堆太昊？姓裔支巴蜀氏？姓昆侖山鸟秩树85

图69　战国湖北曾侯乙墓風凤型扶桑鸟秩树85

图71　贵州麻江型铜鼓上的？（？）（1）？（2）姓族徽86

图73　战国湖北曾侯乙墓（公元前433～400年）内棺头档上风姓始祖弇兹氏像（续）87

图72　战国湖北曾侯乙墓（公元前433～400年）内棺足档上风姓始祖弇兹氏像87

图74　战国山东淄博齐国故城遗址出土瓦当风姓天齐？族徽88

图75　山东龙山文化？姓弇兹氏鑿齒民？鳥太極印與帝俊春門89

图76　青海乐都柳湾马家窑文化半山型马厂型风姓族徽90

图77　青海民和马家窑文化（3100±190年B.C）？姓弇兹氏？支彩陶罐91

图78　甘肃马家窑文化？姓弇兹氏燧人氏三苗民？方日历轮（1）·博山天齐天杆纪历图（2）92

图79　河南郑州大河村文化？姓（风）族徽93

图80　河南郑州大河村文化（距今6000～5800年）？姓鹳兜氏族徽（1～4）·弇兹氏（郐氏）（5）·江苏邳县大汶口文化（距今6500年）？（凰）（6）·贵州安顺红崖丹书炎帝讼？（凰）（7）·四川凉山彝族传？（凰）（8）·内蒙古包头阿善村仰韶文化（距今6500年）？（或雷）（95

（二）寻访拜祭昆侖97

（一）旷世大发现：？？？97

二、中华文明源头昆侖文明97

图83　合黎乡村委会墙上的壁画《合黎风光》100

图82　合黎乡六三村100

图85　合黎山东侧山峦如蜥鳄守护着合黎门户101

图84　合黎山主峰像合鵹鸟蹲踞着101

图87　白云龙象逶迤呈现合黎山102

图86　三石天心六石天柱十梨九桃龙额祭合黎诸祖先102

图88　博山天齐杆？（建木·挺木牙交）·采自《金文编》105

（三）昆侖释义105

（四）昆侖符106

图89　昆侖山开明氏图腾像106

图90　昆侖符·山东泰山大汶口文化昆侖连山日月轮符107

（五）本初昆侖合黎山107

图91　本初昆侖博山天齐合黎山徽识（公元90年～128年）108

（六）昆侖山名移徙112

（七）昆侖山名移徙原因115

（八）昆侖文明总述116

1．因德建姓117

（九）原生昆侖文明117

图92　辽东半岛后洼遗址弇兹氏嫡裔奚族绳文兹（1）玄（2～4）玄字陶器（5）118

3．博山天齐定方辟地建礼120

2．立极开天建历120

图93　河图（太极绝对静力中心，静力总值198）120

图94　洛书120

图95　风姓立极开天图121

图96　博山天齐大山纪历定方辟地图122

图98　博山天齐六合历图123

图97　博山天俞图·汉代郑州画像石123

图100　仰韶文化炎帝连山氏博山天齐山节纪历图124

图99　博山天齐六合历图（续）124

图101　博山天齐定方辟地？传天数图125

图102　博山天齐榑木纪历图126

图103　鸟秩树127

图104　服常树128

图106　弇兹氏传八索绳维天门罗天博山天齐纪历栻盘图129

图105　中美洲阿斯特克鸟秩树（扶桑树）129

图108　中美洲殷地安人（弇兹裔）传梭罗榜罗天杆古制130

图107　弇兹氏传八索绳维天门罗天周天历度“？”图130

图109　北美洲殷地安人传弇兹燧人氏离朱啄木鸟？周天历度图（1～6.8～9）·鸟秩树（7）131

图111　藏族传方雷氏天齐定？天地开明图132

图110　藏族传燧人弇兹魁隗氏天俞准绳八索开天辟地合厷图132

图112　？八卦历图134

1．天齐中心134

4．立图腾徽铭传承制134

（十）演生昆侖文明134

图113　“？”与庙明堂辟雍图135

图114　辟雍灵台（1.2.5）方？（1.4）图136

2．太极八卦136

图115　昆侖天齐天穹冠137

图116　藏传天齐博山冠138

3．发冠头饰138

图117　磁山文化？姓三青鸟昆侖天柱桶型器139

图118　西周？姓方坛昆侖天柱？？青铜器140

5．昆侖仿生器具140

4．服饰140

图122　西周三足鸠鸟柱青铜斝141

图121 山东龙山文化陶？仿生三足鸟141

图119　西汉昆侖博山青铜三熊足器141

图120　西汉昆侖柱州三青鸟天地合盘青铜器141

图123　商代辛亚毕个字柱斝142

图124　甘肃天水伏羲卦台山建筑博山天齐（俞）风姓标志143

6．建筑居址143

（十一）昆侖留守者西王母族144

图126　昆侖西王母像·汉画像石145

图125　弇兹·伏羲·女娲帝女昆侖西王母汉画像石145

图127　昆侖西王母戴胜弇兹风天冠146

图128　西王母昆侖司天方？图·东汉陕西绥德快华岭板佛寺147

图129　商代嫫母西王母西膜族徽（开明兽、白豹、貘）148

图130　开明兽西貘守护昆侖柱州图149

图132　太乙开天图150

图131　天地九宫开方？图150

（十二）古今昆侖文明传承者150

1．古三柯三苗历史界定151

（十三）昆侖夷古三柯三苗迁徙与西部大开发151

3．古三苗的四次大迁徙152

2．古三苗的地域分布152

5．古三苗的文化特征155

4．古三苗开发西部地区的历史贡献155

（十四）昆侖文明的四象一体结构内涵张扬156

6．苗汉同祖156

（一）昆侖文明播化总论158

三、昆侖文明播化（一）158

1．中华人种开拓太平洋文化圈总论164

（二）太平洋昆侖文明文化圈164

2．太平洋文化圈五大区域165

4．东、南、北太平洋文化区史前移民及“印第安”正名166

3．东亚文化区史前移民及其文化传统166

5．上古文明时代中华先民拓荒美洲167

6．上古文明时代中华先民拓荒南太平洋文化区168

7．中美洲奥尔梅克文明是殷人东渡美洲后重建的殷商文明170

8．中美洲玛雅文明是东夷少昊羲和国文明的延伸171

9．炎黄裔民夸父氏、轩辕氏、蚩尤氏拓荒东北亚与北美洲的史证172

10．巍巍乎，皇皇哉，中华祖先173

图133　弇兹昆侖天柱古陶174

（三）朝鲜半岛古陶昆侖文明解读174

三、昆侖文明播化（二）174

图135　昆侖扶馀纪历緑釉陶器175

图134　昆侖天柱扶馀四维古陶175

图136　扶馀王子东明渡淹？水红陶壶176

图137　扶馀王子东明渡淹？水黑陶壶177

（四）韩国济州岛屋上昆侖178

图138-A　韩国济州岛屋脊鸱吻昆侖天齐？夷标志179

图138-B　古朝鲜檀君陵纪绩碑碑文（截取部分）181

（五）日本绳文时期古陶所传昆侖文明解读182

图140　日本绳文时期古陶所传昆侖文明（二）183

图139　日本绳文时期古陶所传昆侖文明（一）183

图143　昆侖博山天齐伊萨那尊（伊奘诺尊）天琼矛（天俞）陶尊（五）184

图142　昆侖博山天齐结绳纪历陶缽（四）184

图141　昆侖博山四岳？结绳纪历陶缽（三）184

图145　昆侖博山三青鸟？（？）陶尊（七）185

图144　玄帝弇兹？昆侖天齐天竿四绳纪历陶尊（六）185

图149　？？天齐博山“？”夷陶缽（十）186

图148　商代薄姑国（姑射国）族徽186

图146　娲皇天齐博山陶缽（八）186

图147　昆侖四岳博山薄姑氏陶尊（九）186

图151　长琦四岳博山天齐“帝昊”陶尊（十二）187

图150　昆侖天柱博山天齐八维畎夷司天陶尊（十一）187

图153　商周金文“？”（1～5）·河南仰韶文化彩陶“？”188

图152　天齐弇兹“？”陶尊（十三）188

图154　藏密大地四方碉楼葫芦盖天舍利塔189

（六）佛陀舍利塔灵归昆侖189

图156　方泽坛昆侖三成天柱舍利塔190

图155　碉楼葫芦天佛国舍利塔190

图158　大雄宝殿四索天盘昆侖舍利塔宝刹（二）191

图157　大雄宝殿四索天盘昆侖舍利塔宝刹（一）191

（七）峇（岜）？岛纵目傩神是合鵹鸟？兹神192

图160　印度尼西亚峇？纵目傩神雷母（上）雷公（下）193

图159　中国四川广汉三星堆纵目？兹句芒傩像K2②：148（1）·K2②：144（2）·贵州土家族供奉木主弇兹傩母193

图161　东南亚宗教建筑博山天齐四正四隅湿婆昆侖增城天柱194

（八）毗湿奴湿婆神是？兹圣母的神化194

（九）佛教须弥山就是昆侖山195

图162　佛教天堂圣域须弥山即昆侖博山196

（十）中华人种是最早开发美洲的主人197

图163　泰国曼谷国柱庙仿昆侖山天齐柱197

1．奥尔梅克文明是重建的殷商文明201

（十一）中美洲奥尔梅克文化的主人是中国殷商人——美洲土著文明考察记（一）201

图164　奥尔梅克拉文塔“第四号文物”出土时情况202

图166　奥尔梅克拉文塔第四号文物203

图165　奥尔梅克拉文塔第四号文物1992年解读本203

图167　奥尔梅克拉文塔第四号文物琬圭1-6圭文字全文摹本206

图169　拉文塔第四号文物二号圭文字与中文对照解读本（9～15）207

图168　拉文塔第四号文物一号圭文字与中文对照解读本（1～8）207

图171　拉文塔第四号文物四号圭文字与中文对照解读本（17～25）208

图170　拉文塔第四号文物三号圭文字与中文对照解读本（16）208

图173　拉文塔第四号文物六号圭文字与中文对照解读本（27～35）209

图172　拉文塔第四号文物五号圭文字与中文对照解读本（26）209

2．真伪擂台：中国人试解玛雅谜213

图174　玛雅文物玉米神及其右腹侧契刻文字214

图175　玛雅文物玉米神契刻文字摹本（1）及中文对照本（2.3）215

2．成功与失误218

1．缘起218

（十二）重新检索中国与玛雅文明的亲缘关系——美洲土著文明考察记（二）218

图176　奥尔梅克人石雕坐像219

3．关于殷人东渡美洲219

图177　玛雅文物中国展展品中的与佛教有关的文物220

4．奥尔梅克人是华北人还是非洲人220

6．关于龙凤天脐扶桑圭表与外星人221

5．关于扶桑国221

7．关于玛雅祖先风姓三大支222

图178　玛雅文化帕伦克神庙石棺盖石雕龙凤扶桑宇宙树（公元684年）222

图179　奇比挪卡州切内斯三彩陶盘上的“？”字223

8．风姓始祖源于中国223

（十三）拉丁美洲考古与重要考古发现——美洲土著文明考察记（三）224

9．结语224

图180　奥尔梅克拉文塔巨石雕像头上？雷雨神标志228

图182　奥尔梅克遗址璇玑窥管观天仪上的“昊”字229

图181　玛雅伊察潘13号灵台神庙伏羲雷泽诞生石雕标志229

图183　奥尔梅克遗址玉圭文字230

图184　雍容华贵型玛雅壁画232

图185　瘦骨清相型玛雅壁画233

图186　特奥蒂华坎遗址出土玉璧上刻“明月照松柏”“鲤鱼跳龙门”234

图187　墨西哥阿斯特克太阳历235

图188　墨西哥传统医学标志太极图（上）与玛雅人鸟冠头饰太极图（下）236

图189　司天测日大神羲和重（1）·测月大神昌羲（尚仪）（2）·（农塔尔手抄本）237

图190　查文文化太阳神“杖神”238

图191　古朝鲜九世纪《山海经》天下舆地图240

1．我应邀去殷地安部落作客探亲242

（十四）美洲土著为何高呼“禹王太平”——美洲土著古代文明考察记（四）242

3．跟着祖先的足迹飞越太平洋243

2．准备探亲礼品243

4．达科他人痛说族史244

图192　达科他族两位教授与王大有（中）学术交流后合影245

图193　殷地安专家艾伦教授与王大有学术交流246

5．殷地安专家同道送我细石器样品作为物证246

图194　艾伦教授赠给王大有的细石器样品及他写的燧石加工过程图247

7．达科他族岩画“禹王太平”248

6．明州的墨西哥殷地安人248

图195　达科他族岩画“禹王太平”英语标示牌说明249

图196　“禹王太平”岩画地点位置250

图197　达科他族岩画“黑矩重望”251

8．是大禹治水的“黑矩重望”仪吗251

9．拜会达科他部落学院院长252

图198　达科他族岩画“黑矩重望”摹本252

10．达科他耆老细说同一个祖先254

图199　锡塞顿达科他部落学院院长端着旱烟与中华同心结在雷鸟神前合影254

图200　手持烟斗的达科他耆老（左）、耐森·兰普（中）及其夫人（右）255

11．神圣的太阳祭256

图201　达科他族徽？白头雕（雷鸟）257

12．拜会达科他族部落联盟酋长257

图203　达科他族祖先神狗酋达258

图202　达科他族始祖雷神258

图204　王大有（左）在达科他部落联盟委员会办公厅与联盟委员长（右）合影259

图206　沃泊顿达科他首领吸烟祈祷与祖先灵魂沟通260

图205　沃泊顿达科他联盟议会厅260

13．部落联盟委员会议会厅260

图208　烟斗通灵“天道行衕”宇宙大命门261

图207　沃泊顿达科他族联盟委员会议会厅法器“博山通天尺木”261

14．用烟通灵净化自己261

15．达科他人的教育262

图209　进入“天人合一”境界的达科他人通灵者262

17．拜会阿吉布瓦部落酋长263

16．达科他人的孩子们263

图211　阿吉布瓦部落民族学院院长264

图210　阿吉布瓦部落联盟标志264

18．阿吉布瓦人的历史和现状265

图212　我与阿吉布瓦朋友互赠礼物265

19．凭吊达科他民族英雄266

图213　曼凯托达科他民族英雄殉难处267

2．“雷鸟”之羽引我投入雷鸟怀抱268

1．“雷鸟之谜”考察预案268

（十五）跟随雷鸟寻访同一祖先——美洲土著古代文明考察记（五）268

3．追随雷鸟回归合黎269

图215　身著雷鸟衣手持雷鸟羽扇和雷鸟牌的女巫270

图214　美国新墨西哥州赫比人三青鸟太极印陶盆270

4．从合黎进入北美洲的关道度朔山阿拉斯加271

图217　神鸦型雷鸟木权杖272

图216　阿拉斯加地区玄272鸮雷鸟头冠272

图218　神鸦型雷鸟雷母合一权杖273

图220　双鵹雷鸟弇兹氏权杖274

图219　因纽特人双鵹雷鸟弇兹氏权杖274

图221　双鵹弇兹雷鸟鲲鹏博山酋长图275

图223　太乙龙头权杖276

图222　戴狙猴博山雷鸟冠因纽特酋长276

图225　弇兹雷鸟狙猴神主牌位277

图224　狙猴雷鸟权杖277

图227　中华先人乘橇（身后右物）度过阿拉斯加278

5．怎样度过鬼门关度朔山278

图226　狙猴造型生活用具278

图228　铭有“雷雨”文字的弇兹氏雕像279

6．铭有“雷雨”的三青鸟雷母弇兹氏雕像的发现279

图229　铭有“雷雨”文字的弇兹氏雕像正视侧视画本280

图230　铭有“雷雨”文字的弇兹氏雕像背视画本·三青鸟冠上铭“雷雨”文字（1）·拉文塔遗址“弇兹雷雨”文字（2）（3）·中国商代“雨”字（4）281

图232　拉文塔（1）与韦拉克鲁斯（2）弇兹雕像282

图231　铭有“雷雨”文字的弇兹氏雕像线描本（1）·三青鸟弇兹头冠（2）·？姓燧人氏火种四圭头冠（3）282

图233　拉文塔·塔巴斯科弇兹石雕像283

图234　？姓雷雨神弇兹氏284

图235　特奥梯华坎三青鸟弇兹氏香炉285

图236　特奥梯华坎雷雨神弇兹氏香炉286

图237　特奥梯华坎弇兹圣母像287

图238　巴拿马双头鹰（下）和并体鹰（上）雷鸟金器288

7．向南美洲寻访？兹圣母288

图240　秘鲁弇兹雷鸟陶器289

图239　哥伦比亚弇兹雷鸟金器289

图241　帕拉卡斯？弇兹氏陶器（左上）·秘鲁？弇兹氏陶器（右上）·纳斯卡陶器提梁风姓H标志（下）290

8．弇兹氏族图腾徽铭举要291

图242　弇兹雷母族徽铭·太乙·？·？292

图243　弇兹雷母族徽铭·鵹鸟·鵟鸟·？·？293

图244　弇兹雷母族徽铭·鵹鸟·青鸟·？·？294

图245　弇兹雷母族徽铭·啄木鸟·？·？·？295

图246　弇兹雷母族徽铭·啄木鸟·戴胜·？296

图247　弇兹雷母族徽铭·青鸟·？·？·？297

图248　弇兹雷母族徽铭·青鸟·日鸟·？·？298

图249　弇兹雷母族徽铭·青鸟（上）·？（下）？·？299

图250　弇兹雷母族徽铭·弇兹鸟·？·？·？300

图251　弇兹雷母族徽铭·弇兹鸟·？·？·？301

图252　弇兹雷母族徽铭·弇兹混天图·？·？·风·？302

图253　弇兹雷母族徽铭·混天图·弇·会·？303

图254　弇兹雷母族徽铭·混天图·弇·？·兹·？·？304

图255　弇兹雷母族徽铭·混天图·？·？·？305

图256　弇兹雷母族徽铭·？·鵕？·？306

图257　弇兹雷母族徽铭·北美洲祖尼（Zu Ni）族？姓雷鸟·蛇·虎图腾307

图258　弇兹雷母族徽铭·祖尼族雷鸟·熊·蛇图腾308

图259　美洲墨西哥特奥蒂华坎（Teotihuacan）老火神（公元450～680年）·头顶日月盘309

1．老火神伊洛萨摩那原来是燧人氏309

（十六）谁在美洲传播昆侖文明——美洲土著古代文明考察记（六）309

图261 中美洲墨西哥老火神伊洛（特）萨摩那·头顶亚型五行盘310

图260　中美洲墨西哥中部高原老火神（公元250～900年）·墨西哥国立人类学博物馆藏·头顶日月盘310

图262　奥尔梅克老火神燧人氏伊洛（特）萨摩那玉雕像311

图263　奥尔梅克伊洛萨摩那玉雕像局部燧人氏标志312

图264　奥尔梅克玉雕燧人氏像（1）·玉圭燧人氏规天矩度像（2）·燧人氏（王大有摹本）（3）313

图265　奥尔梅克文化玉雕昆侖燧人氏立像·白描图（1）·纹身昆侖文化基因符（2）314

2．燧人肇造昆侖博山天齐315

图267　？（燧人氏）博山四立纪历石雕皇座（Throne with Incisions）315

图266　奥尔梅克文化燧人氏司周天历度图315

图269　燧人（1）弇兹（2.3）博山齐合厷纪历玉圭316

图268　奥尔梅克文化燧人氏博山天齐纪历玉圭（1.2）·燧人氏合厷图（3）316

图271　燧人（1）博山纪历（2）开天辟方立番（3～7）图317

图270　燧人（1）弇兹（2）纪历图·奥尔梅克文化玉圭317

图273　燧人（1.2）弇兹（3.4）博山天齐纪历图318

图272　燧人博山天齐纪历图318

图274　燧人挺木牙交（3.4）·弇兹挺木牙交（2）319

3．燧人氏昆侖立挺木牙交在美洲传播319

图276　燧人挺木牙交六合纪历陶瓶320

图275　燧人挺木牙交玉圭（公元前900～600年）320

4．赫胥氏迁徙到美洲321

图277　燧人挺木牙交六合纪历展开图321

图278　玛雅挺木牙交纪历图（上）·挺木牙交纪历复原推测图（下）322

图279　密斯特克挺木牙交图323

图280　阿斯特克人牙璋（1）特奥蒂华坎人牙璋（2）·玛雅人牙璋图（3）324

图282　赫胥氏步天图（1.2）·商代“赫胥”族徽（3）325

图281　？姓玛雅人牙璋图325

（十七）美洲土著风族大家庭认证——美洲土著古代文明考察记（七）326

5．奥尔梅克巨石头像是合黎氏祖公圣像326

图283　奥尔梅克合黎祖公石雕头像·圣劳伦索326

图284　美洲土著风族支系？姓族徽327

1．美洲土著风姓九支系通说327

图286　美洲土著风族支系风姓族徽328

图285　美洲土著风族支系？姓族徽328

图287　美洲土著风族支系？姓族徽329

图288　美洲土著风族支系凰姓族徽330

图289　美洲土著风族支系弇兹氏凰姓族徽331

图290　美洲土著风族支系風姓族徽332

图291　美洲土著风族支系？姓族徽333

图292　美洲土著风族支系雷姓族徽334

图293　美洲土著风族支系？族徽·共工氏康回虺蛇支335

图295　美洲土著风族支系龙氏支——虺蛇图腾336

图294　美洲土著风族支系夙姓族徽336

图297　美洲土著风族支系龙氏支——？、？、旸337

图296　美洲土著风族支系龙氏支——扬子鳄？337

图298　美洲土著风族支系？夷——？？人氏338

图299　美洲土著风族支系？夷——羲和氏339

图300　美洲土著风族支系？夷——帝俊氏（燧人氏、弇兹氏、鵕？氏）340

图302　美洲土著风族支系——雷泽氏雨神？341

图301　美洲土著风族支系——魁隗氏夸父氏341

2．美洲土著风姓文化基因天穹盖天三式342

图305　“弇”象形343

图304　头戴？？皇冠鵹鸟（雷鸟）型弇兹氏343

图303　头戴？？姓皇冠鵹鸟（雷鸟）型弇兹氏皇冠（局部）343

图307　？姓弇兹祖先陶罐344

图306　第一类风姓文化基因？、？图（一）344

图309　第一类风姓文化基因？、？、？图（三）345

图308　第一类风姓文化基因？、？、？、？图（二）345

图310　第二类风姓文化基因？图（四）346

图311　？？姓并逢龙支族徽347

图312　中美洲“？”字陶片（1）和“亚”字陶片（3）·中国殷商亚文（2）348

图313　第三类风姓文化基因？图（五）349

图314　风姓雨神行雨图350

图315　风姓常羲（昌意）规天制六合历图351

图316　明尼苏达州曼凱托岩画古代达科他人发式352

1．胜冠之谜352

（十八）回到那个遥远的年代——古代美洲土著文明考察记（八）352

图318　现代夸父族（Kwakiutl，modern）模式雷鸟始祖像353

图317　皮魁奥特人的羽毛胜冠353

图321　燧人氏图腾啄木鸟毛羽胜冠·斯比拉·蒙特贝雕354

2．皮魁奥特人的古代生活354

图319　皮魁奥特人毛胜冠系固示意图354

图320　雒鸟·弇兹鸟·三青鸟型发卡？354

图322　赫比人？皇胜冠（上）·易洛魁人鹰（雷）羽冠（下）355

3．燧人？皇冠传承356

图323　特林吉特人雷鸟眼上镶嵌清铜？（1662年）357

1．雷鸟眼上镶嵌“康熙通宝”357

（十九）聚焦阿拉斯加——古代美洲土著文明考察记（九）357

图325　戴仰韶葫芦型王冠的阿拉斯加土著酋长358

图324　特林吉特人雷鸟双目镶嵌清铜币“康熙通宝”“東？”358

2．魁隗氏烈山氏炎帝柱文化的集聚区358

图326　特林吉特人酋长359

图327　阿拉斯加土著图腾柱360

图328　阿拉斯加海达人（Haida）宅前梭罗杆图腾柱361

图330　曼凱托岩画雷鸟“文”363

图329　曼凱托岩画雷鸟“文”与萨满鼓雷鸟“文”比较363

（二十）文起弇兹——古代美洲土著文明考察记（十）363

图332　锡赛顿达科他人弇兹鸟（上）·鹿（中）·雷鸟（下）八极八风八卦合一图织毡364

图331 阿吉布瓦与鄂内达加土著烟管上的弇兹髀骨步天开天天下文明雕刻文字364

图334　江苏吴县草鞋山崧泽文化◆帝弇兹兽型陶器365

图333　北美洲密西西比人文始祖母鸟型弇兹氏壶天陶塑365

（二十一）中华风姓先民东迁美洲的路线366

图336　山东大汶口文化◆弇兹氏高脚杯366

图335　上海博物馆藏马家浜文化◆弇兹氏镂空黑衣陶壶366

图337　贝加尔湖蚩尤像367

（二十二）为美洲土著正名为“殷地安人”368

2．“哥伦布发现美洲”终于钉上历史的耻辱柱370

1．联合国为什么决议1992年为“世界土著人民国际年”370

（二十三）“哥伦布发现美洲”钉上历史的耻辱柱370

3．“哥伦布发现美洲”的实质371

5．中华先人拓荒美洲研究成果概要372

4．中华先人拓荒美洲研究群体372

6．中华先人拓荒美洲不等同于“中国人发现美洲”376

7．“欧洲殖民中心论”为何阴魂不散377

8．“哥伦布发现美洲”的僵尸变种378

9．别了，哥伦布379

2．相关研究概述380

1．一个常识性的疑谜作了隐性注释380

（二十四）《圣经·旧约·创世记》为什么记载中国昆侖传说——昆侖文明西亚南亚希腊巴比倫播化380

3．语言文字学解读规则382

4．上帝耶和华是昆侖伊洛耶（邪）劳西和华383

5．亚当是伏羲亚良当公387

6．夏娃就是女娲388

7．伊甸园就是世界中心合黎山乐都389

图338　世界中心合黎山伊甸园示意图391

8．蛇女与基路伯是仇夷氏与陆吾氏393

9．亚当三子是重该修熙395

10．挪亚方舟396

11．巴别塔是颛顼断绝人神天地交通的讹传397

（二）比较文化人类学的文化基因401

（一）人类学研究的基因对象401

五、中华文化基因图谱401

（四）中华文化基因总述402

（三）中华文化基因释义402

（五）风姓基因图谱403

1．风姓弇兹氏本部基因图谱404

2．风姓燧人氏本部基因图谱405

3．燧人弇兹氏合婚（合雄）部基因图谱406

图339　风姓十部基因图谱407

4．风姓十部基因图谱407

图340　风姓基因总谱408

5．风姓基因总谱408

（六）百家大姓图腾始原基因图谱416

（七）历代祖先人神交变基因图谱421

图341　昆侖天齐线图谱426

（八）昆侖天齐线图谱426

图342　风姓建筑基因图谱427

（九）风姓建筑基因图谱427

图343　太极文化基因图谱（一）·气太极印自旋模式428

（十）中华文化基因图谱428

图344　太极文化基因图谱（二）·宇宙本体太极图递变规律429

图345　太极文化基因图谱（三）·中国7000年以来的太极印图430

图346　燧人弇兹开天古文基因演化图433

图347　燧人弇兹嫡传谱系示意图434

图348　燧人弇兹传人示意图435

图349　中华民族族源谱系436

图350　中华民族族源谱系（续一）437

图351　中华民族族源谱系（续二）438

图352　中华民族族源谱系（续三）439

图353　中华民族族源谱系（续四）440

图354　中华民族族源谱系（续五）441

（十一）中华文化基因组图谱442

（二）一元神主宰是野蛮文明标志：兽性文明455

（一）海盗文化传统455

六、现代西方文明的劣根性——妄把兽性作人性455

（五）文艺复兴：个性解放是人欲大膨胀457

（四）中世纪黑暗：人性扭曲457

（三）人神倒置：人是原罪·神赎罪457

（八）哥伦布是海盗殖民文化象征458

（七）达尔文社会进化论：强权政治合法化458

（六）物种进化片面归因论：弱肉强食祸患无穷458

（十）宗教纷争的罪恶459

（九）“上帝造人”引发种族灭绝战争459

（十一）极端主义的哲学概括460

（十三）科学是物欲的满足461

（十二）唯物论“杰作”——宗教神学反逆：人是万物之灵461

（十五）对人类本质的错误定性462

（十四）科学使一部分人魔鬼化462

（一）中国本土正统误区464

七、走出误区时代——人类文明进化根本导向的研究方法464

（二）舶来洋教条误区466

4．象、相、像类性同一法469

3．文化基因层累（垒）解析法469

（三）人类文明进化根本导向的研究方法469

1．十二重考证法469

2．综合集成还原法469

5．文化基因层次论470

8．天人合一文化研究程序472

7．一个史学规律的发现472

6．图腾徽铭文化历史学472

9．基础资料积累分析473

10．中国人类学的天人合一民族特性474

11．中华民族本体意识（心态层）洞察475

12．中华本体文化体系476

15．潜文化和显文化477

14．文化传统的变异477

13．人文历史地理与文化传播477

17．十三项主要研究成果478

16．两种文化载体与亲自实勘调查478

（一）民族文化暨天人合一文化产业发展战略481

八、中华和谐文化为万世开太平481

1．民族文化传统国学教育产业482

2．国家太庙·国祀大典·祖先朝拜产业483

3．爱心产业484

4．灵肉身心基因优化修为产业485

8．五行食疗餐饮产业486

7．五行中医药气产业486

5．生命密码自识自控产业486

6．生命密码解读咨询产业486

9．五行人文生态环境家园产业487

13．其他天人合一文化产业488

12．人类大同共和共荣公益产业488

10．地球村生态链爱心产业488

11．宇航星际太空港洁净化产业488

（二）“浪潮差”诘辨489

（三）正确归因：奋发图强民本为先490

（五）世界东西方文化的净化与互补491

（四）以民为本，铲除狂人491

1．中华人种的优势494

（一）中华文化的人类超越意义494

九、迎接人类革命的新纪元494

2．中华文化的常道全息性495

3．中华文化的体悟知行合一性496

4．中华文化的执中抱一497

5．中华道气文化的无穷潜能498

（二）中华文化在未来世界文化中的主导性502

（三）迎接人类革命的新纪元504

结语／昆侖魂四章506

（一）从文化人类学揭示中国与玛雅图腾假面文化的亲缘关系／王大有511

附论511

（二）有效的研究方法能解开历史文化之谜／孙燕534

（三）2008年奥运圣火五方五行传递仪式建议书／王大有538

附件1　商丘作为2008年奥运会采火中心的建议书542

附件2　王大先生在中华圣火文化研讨暨申奥采火策划会上的讲话543

附件3　燧人氏的历史地位与商丘申奥2008年圣火传递中心城市的关系——首届中国火文化研讨会大会发言550

（四）桃都山桃都树辨考／王大有553

后记／龙头凤尾说中华557

主要参考书目558

《拉丁美洲考古学与重要考古发现》主要参考书目560

王大有学术年表（1956～2006）567