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串味读书(代自序)1

答《安徽教育学院学报》问5

鲁迅在城市中战斗7

“隐晦曲折”辨12

母性的颂歌18

读《鲁迅日记》34

鲁迅参加过语丝社的聚会么?40

有一分证据说一分话42

鲁迅赞美过《人间何世?》么?45

鲁迅研究中的科学考证49

钱理群作《凡人的悲哀——周作人传》序52

评《儿童杂事诗图笺释》56

简单是文章的最高标准67

八股文与新文学运动76

沟通和理解81

知堂少年日记87

文章写作时间应该注明93

新书版本问题一例97

化己为他100

不可解102

回忆的力量105

误读知堂108

真赏尚存,斯文未坠112

是疏误?还是讳言?119

胡适介绍周作人去燕京大学的时间经过124

不轻信权威引据128

说有容易说无难131

复述准确不易133

转引的材料未可忽视141

材料不足时叙述最要审慎144

知行难易问题岂是“小节”?146

两个“周冠胡戴”150

关于女性意识和政治、社会意识的思考153

“香草美人”的奥秘163

严肃的道德家霭理士及其《性心理学》172

有学问的译注175

要有性科学的普及读物179

爱情的灵肉一致182

异端小尼姑与儒家阿Q185

古中国的妇女的命运188

木兰的悲剧199

乱离最苦是朱颜202

御妻之威与事夫之礼206

才女的冤痛和才子的残酷209

重读《浮生六记》214

礼教吃人论补219

谈海瑞杀女222

男借女尸还魂224

女声与男声230

温知堂,看《废都》234

记聂绀弩谈诗遗札240

一份白卷249

糖果宴和自由民的选择253

“思到无邪可打油”259

千帆诗学一斑263

读《兼于阁诗话》小得271

旧体诗的创新274

青年人做旧诗的问题277

《中国古代诗词典故辞典》序279

帝里皇都和山川郊野284

由动物装饰到植物装饰290

让时代来解释人物293

未写出的中国小说史301

说历史要能撄现代人心309

《安徽风光丛书·安庆》序315

《桐城古今》序317

礼俗——人文的“印记”321

谈《龙坡杂文》327

陈大斌作《庄稼花》序337

积极的文学结缘者340

生活的赞美者346

我们知道的和不知道的世界353

忆《白耷山人集》362

书店与文学流派366

长城功罪问题之外368

稿酬与署名371

毛边书和交际舞373

陈衍不屑为遗老376

皮愚公的故事378

朱天君的神话381

科举害人384

小说中的地名386

早期钟表的普及和利弊388

女子题壁诗词390

关于照相的迷信393

广东与“洋务”395

“父仇”与“父恩”397

“神茭”与站笼399

求免上石401

《项羽拿破轮论》等等403

后记406

1995《串味读书》由于是年代较久的资料都绝版了,几乎不可能购买到实物。如果大家为了学习确实需要,可向博主求助其电子版PDF文件(由舒芜著 1995 沈阳:辽宁教育出版社 出版的版本) 。对合法合规的求助,我会当即受理并将下载地址发送给你。