《楚辞《九歌》整体系解 孙常叙九歌研究》

卷壹楚辞《九歌》绪说1

一 楚辞《九歌》和《楚辞·九歌》1

二 对立统一和楚辞《九歌》3

三 楚辞《九歌》的写作时间、主要背景及其作者9

卷贰楚辞《九歌》整体系解24

引言24

一迎神之辞27

东皇太一27

云中君44

二愉神之辞60

湘君60

湘夫人105

大司命121

少司命132

东君150

河伯176

山鬼188

三慰灵之辞197

国殇197

四送神之辞216

礼魂216

卷叁楚辞《九歌》考证223

一 楚神话中的《九歌》性质、作用和楚辞《九歌》223

二 “东皇太一”考与楚辞《九歌》239

三 楚辞《九歌》各章情节的地理关系276

四 楚辞《九歌》各章情节的通体关系327

五 楚辞《九歌》各章称谓之词的整体关系342

六 “子”作敬称有复数365

七 楚辞《九歌》本意失传原因的初步探索369

八 楚辞《九歌》歌辞的“戏剧性”和灵巫的“脚色性”383

九 哈雷彗星与楚辞《九歌》403

一○ “吹参差”非“吹洞箫”说——《洞箫赋》“吹参差而入道德兮”和《湘君》“望夫君兮归来，吹参差兮谁思”解419

一一 《荀子》“庄蹻起楚分而为四、三”和楚辞《九歌》440

一二 “庄蹻暴郢”乃是“庄蹻暴枳”的方音误记——支耕阴阳对转造成的语言误解485

一三 庄蹻的时代问题504

一四 秦取楚商、於之地在周慎王六年（公元前315年）——司马错伐楚取商、於之地是秦灭蜀取巴事的一个计划部分，其时应在周慎王六年517

一五 《华阳国志·蜀志》司马错伐楚取商、於之地系年刊误——附论：晋朝尚用木简527

一六 《诅楚文》古义新说——“今”和“今又”的区别540

一七 《诅楚文》古义新证——古文字和古文献的证据560

一八 《商君书》《去强》为“经”《说民》《弱民》为“说”说572

一九 敬答李延陵先生602

二○ 楚辞《九歌》史事简表618

附录一636

一自题《楚辞九歌解诂初稿》636

二 楚辞九歌解沽初稿序637

三 再序638

附录二641

楚辞《九歌》解——楚辞《九歌》歌舞剧解641

附录三662

一《光明日报》一九六一年七月四日，学术简报：孙晓野论《东皇太一》和楚辞《九歌》662

二 《中国文学研究年鉴》1981关于《诗经》与楚辞663

三 高晋生先生来信一九八○年四月廿日663

附录四664

楚辞《九歌》参考图书举要（草稿）664