《耕云解惑录 第2集 禅学讲话》求取 ⇩

“学禅的四个基础”会后解惑1

一、“临终助念”效果不大1

二、一超直入如来地5

三、如何忍受及享受寂寞？7

四、不要自己乱看书去盲修瞎练9

五、说法的尺寸很难拿捏14

六、保持现在的心态，而且要相信因果15

“信愿行证”会后解惑19

一、去掉我执，才会有真正的谦虚19

二、锻炼心力，用爱心去包容各种宗教20

三、不执有为，便是无为22

四、在逆境中，如何化阻力为助力？24

五、如何办理亲人的后事？25

六、看电视不碍修行，但不如用来反省28

七、如何才能加深安祥，且不退失30

八、如何保有自他不二的觉受31

九、修行不一定要念金刚经34

十、如何对治淫念36

十一、安祥有深有浅41

十二、有虚度此生的感觉就是“善根发露”44

十三、如何才能与妈妈调和相处47

十四、不敢放手做事，应如何改正？49

十五、如何对治拘谨、不洒脱的习性50

十六、处世常常粘滞，应如何对治52

十七、看事物要一元，以培养现量53

十八、忏悔以后，晚上睡眠会做恶梦的原因54

十九、如法持诵金刚经就是观心55

二十、家有精神病患该怎么办56

二一、“无生法忍”就是安祥58

二二、要扫除妄念就必须多多持咒、唱禅曲58

二三、观心时心口发闷及压迫感的原因59

二四、“于第一义而不动”就是圆证菩提60

二五、如何达到“善能分别诸法相”62

二六、佛法的来处64

二七、修行人做生意要诚信66

二八、如何面对别人观念和想法的差异66

二九、本心没有卷入人生的苦海67

三十、在安祥中只能想起学法切身的问题69

三一、修学安祥禅应注意的事项69

“安祥合唱团春节聚会”解惑75

一、女人是否可以成佛？75

二、安祥禅最殊胜，必须一门深入77

三、唯求心安无愧80

四、要识根辨器82

五、管住自己，安分守己84

六、安祥是必须的，也是足够的85

七、应该找出烦恼的原因86

“作者座谈会”解惑91

一、法身、报身、化身三者的含义及其关系91

二、到达“本地风光”之后如何用心？94

三、体用一元95

四、安祥就是正思维，互为表里96

五、反省的方法97

六、修行的异境、妙境都是从妄想出来的98

七、真修行是无心可用（保持安祥）99

八、保有安祥心，五阴不是障101

九、五阴不需处理，但求光明正大即可101

十、不要执著并停留在醉三昧酒的感受103

十一、当家作主就没有魔104

十二、修行上甘于寂寞或参加座谈会均可106

十三、有没有上帝和鬼神？106

十四、像法不是指拜偶像107

十五、疑师疑法断送了殊胜法缘108

十六、如何才能彻底破除我执？112

十七、不识元旨，徒劳念静117

十八、去掉愚昧的方法是离分别118

十九、“是法住法位”的意思120

二十、“到达生命的圆满”的两个阶段121

二一、如何修行才能获得甚深安祥？122

二二、观心时胸部有压迫感的原因123

二三、“住”与“执”的不同124

二四、如何契入“无念、无住、无相”？124

二五、现代人修行最大的障碍就是“自己”125

二六、如何克服担心害怕？126

二七、“被外境所牵”与“善根发露”127

二八、真正的观心就是自觉130

二九、安祥禅欢迎任何一个宗教徒来研究131

三十、看讲词比看观潮随笔受用132

三一、如何对治“想阴”？133

三二、“夜里梦多”的对治方法134

三三、夫妻信仰不同，应多包容135

三四、修行要下功夫136

三五、对庙宇或神像的态度138

三六、“非分男女之想”的对治方法140

“唱禅歌就是修行”会后解惑145

一、五祖弘忍大师为何教人观月轮？145

二、悟到了“无”，还是边见147

三、“胡、黄、灰、白、柳”的解释148

四、师父在世，弟子应该弘法149

五、如何拿捏“热情炽然”与“独行道”154

六、持诵金刚经消业障的现象157

七、“一念三千”与“无念”的不同158

八、念经和持咒有何不同？161

九、用大家听得懂的发音去唱比较好162

十、晚上也可以念心经、唱心经164

十一、顺手抓住生命的永恒164

十二、如何修行才能不会被外境所转166

十三、如何修正偏去的个性167

十四、“观心”不如“自觉”170

十五、“哄”与“骗”的区别172

十六、容易触景生情是修行的障碍173

十七、不能测佛智174

十八、不要乱打坐175

十九、自己修行，儿女会变好177

二十、家人反对就不要参加合唱团180

二一、缺乏诚敬信，必定大退转181

二二、佛就是“觉”185

二三、婚姻是终身大事，应该随缘186

二四、偏离安祥的原因就是明知故犯187

二五、修行正法和弘法都很难187

“安祥是佛出世的本怀”会后解惑195

一、夫妻调和是修行的目标195

二、弘法的方式以弘法的利益为优先196

三、认识无捞摸处197

四、人的生命形成的过程197

五、如何认识自己202

六、保持安祥需要火候202

七、“转经”与“被经转”203

八、如何破除拘束、内向的我执205

九、如何面对丈夫完全不顾家庭的问题206

十、安祥要慢慢地锻炼207

十一、要以方便法纠正别人的错误209

十二、常常犯错却不自觉就是无明210

十三、以“念念自知”消融不必要的念头211

十四、放松是修行的基本前提212

十五、忏悔时要先知道惭愧213

十六、如何面对父母的吵架213

十七、轻松愉快，秒秒安祥216

十八、小过要由衷忏悔，大过要发露忏悔217

十九、进进退退是修行的历程218

二十、如何治疗气喘病218

二一、脑神经衰弱的对治方法220

二二、修行人要有使命感，进步才会快221

附录227

禅者的对话——记净慧法师访耕云先生227

“北京大学座谈会”问答纪录247

一、魔是用错误来折磨自己247

二、人的价值、作用永远不会改变248

三、耕云先生个人的经历249

四、自我膨胀是烦恼的来源255

五、内不安造成外不平257

六、安祥禅也需要充实进步258

七、解脱境界令人忍俊不禁259

八、禅宗语忌十成261

九、临济禅师的恍然大悟263

十、安祥禅就是各位现在的觉受264

十一、禅是既存在又超越的266

十二、悟后会逐渐产生一种正受268

十三、安祥禅的传播和影响269

十四、导师讲词已刊印十六万册271