《屈原研究论集 1999·秭归》求取 ⇩

伟大的精神 永恒的纪念（代序）褚斌杰1

从秭归走向秭归——近二十年全国屈学界学术活动论纲何念龙5

“新时期”屈学研究方向“求索”张世春10

论“岁星纪年”及屈原生年之研究潘啸龙13

关于屈原生平、思想的几个问题黄崇浩19

屈原民本思想初探陈中杰23

屈原的“美政”理想及其斗争精神熊辉纯28

论屈原思想的渊源来层林35

关于屈原爱国主义的正义性问题方铭40

屈原自卫型爱国精神的现代价值与世界意义——新解20世纪屈原批评的一个理论难题罗漫45

回顾与展望——对屈原自沉汨罗的再思考曾继全53

试论屈原爱国精神在新世纪的意义与作用林永仁57

《楚辞》与中国士大夫的人格精神李中华63

屈原的人格力量彭庆生68

屈原理想人格的悲剧色彩李家欣72

略论屈原的特异人格及其范型意义郭建勋77

屈原之生命精神李金善82

觉醒·困惑·自沉——论屈原后期的精神历程朱炳祥87

不断求索 不断进取——浅谈屈原精神郑邦清92

屈原精神与未来文化张道葵96

志洁行廉守正不阿——试论屈原的反腐倡廉思想韩永彪100

屈原精神与当代知识经济张来芳106

屈原式改革与改革家的科学观念王健强110

浅论弘扬屈原文化对建设有中国特色社会主义文化的作用宋发武115

屈原为什么要哀郢？王祖芳120

屈原景仰的是哪个伯夷？刘保康124

浪漫主义焉能望屈原辞赋之项背张正明129

迷狂——气功态：屈子的创作心态戴锡琦132

神话思维的三座里程碑应德民134

屈赋楚简释证黄灵庚139

日本金泽文库《文选集注》 骚类残卷《离骚经·小序》解辨姜昆武 王德华146

《九歌》人称问题试探周禾150

“谈天衍”与屈原的《天问》孙开泰155

试从三峡民间文艺探《天问》之源刘不朽160

《楚辞·九章·惜诵集校集释》一则林家骊168

《橘颂》实为“社颂”、“楚颂”解尚允康172

《招魂》第二段文字如何解释？金式武175

论《惜誓》的作者与作时赵逵夫180

帛画的楚文化背景和屈原刘晓路186

屈赋与楚乐舞周丽玲 鄢维新193

楚辞与楚地丧葬习俗撷英顾久幸199

屈原崇拜的遗存：土家旱龙船石美玉204

说“楚辞”之名——楚辞文体在汉代的接受情况刍议蒋方207

楚辞体与五言诗简论陈湘锋212

楚辞巴歌与新诗王峰216

庄骚比翼哲诗辉映——关于庄骚比较的一个文化视角赵明220

屈原、庄周濮水对话邵学海225

班固笔下的屈原崔富章230

历史对“反离骚”的反思考——屈骚研究的价值取向孙世强 曾文贵235

仇兆鳌以楚辞注杜诗稽考曾亚兰 赵季240

明清屈学三大家研屈思想初探毛庆246

论陈直先生的楚辞研究刘生良251

熔经铸史谱屈原马晓玲256

但开风气的龚自珍与屈原蔡靖泉 翟满桂260

毛泽东与楚文学刘玉堂265

商周时期的归国为夏人所建简论刘自兵270

后记277