《表4 旁海镇固定门面概况》
“文化的重要功能之一是满足族群认同的需要”,[20]古人将熟悉的动物形象与抽象的时间整合创生出生肖历法,再将生肖历法约定俗成为指挥人们定期场镇集会的时间中轴,转动的生肖场圈带动村落之间的经济文化交流,最终形成苗族文化圈具有特色的文化符号即生肖场。卡西尔把人定义为符号的动物,[21]人在创造符号的同时反过来也被符号所创造。任何族群都成长于不同的自然和社会环境,各自拥有的从古到今相互作用的环境复杂性直接反应到其符号系统即文化之中。[22]生肖场文化背后蕴藏的是一整套苗族传统历法系统,苗族民间称“苗甲子”(苗语Ghab Jenf)或音译为“噶进”。(1)除场期安排外,苗族的节庆祭祀、婚丧嫁娶等活动都受其影响,见图3。表4、表5则为旁海镇生肖场概况。
图表编号 | XD0099772000 严禁用于非法目的 |
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绘制时间 | 2019.09.01 |
作者 | 龚露、张诗亚 |
绘制单位 | 西南大学西南民族教育与心理研究中心、凯里学院、西南大学西南民族教育与心理研究中心 |
更多格式 | 高清、无水印(增值服务) |