《表1 谢遂《职贡图》与“百苗图”插图内容差异列举》

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《蛮夷形象的帝国想象——以谢遂《职贡图》中的贵州苗人为中心》

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注:台甲本是指《苗蛮图册》，刘甲本是指《七十二苗全图》，博甲本是指《黔苗图说》。选取这几个抄本为例，是因为它们都是较早的抄本，而且与其他抄本对比，较接近陈浩原作。

可见，《职贡图》中的苗人是通过一种不同的绘制形式表现出来的，与整个图册一致，其画像呈现出一男一女两两成组的固定形式，只有少数搭配小孩（15）。很明显，《职贡图》中画像的重点在于对人物的呈现。表面看来，通过描绘一组普通男女来代表其归属的族群，似乎更多地是为了表现这个族群作为单个文化体的特性，仿佛脱离了图册本身要强调的边疆族群与中央政府的朝贡关系，但实际上又很巧妙地表达出了各族群向化归一，以昭王会之盛的官方政治意图，从而带给我们更强烈的视角冲击，这与《职贡图》注重将人物类型化，对族群形象进行分类建构有关。