《表6.长山县农作物种收期限表》

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《庄户生活：民国时期山东乡村的日常生活刍论》

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资料来源：《长山县农情调查（周村）》，出自《棉业特刊》，1934年创刊号，论著第23页。

乡村民众的日常生活以十二月份、二十四节气而有相约成俗的节律。乡村歌谣谚语是民众记录、识别、判断日常生活时间的重要方式。“所谓歌谣谚语者，有的是农民单纯热情的自然流露，有的经久历深，世世相沿的会心之言和经验的记录，天时的风雨，四季的变化，农事的耕作与收获，以及种种事物的现象，都可以从歌谣和谚语中求得其解答。”[23]481地处鲁南沂州一带的农谚就是这种日常生活节律的体现。“白露两边看早麦”，意即低洼之地，麦宜早种，不必以天社为定时；“豆过寒露用镰钩”，即寒露之后为豆子收割之时；“芒种三日见麦垛”，芒种三日后，场内定见麦垛；“立秋十八日，河里无澡洗”，立秋18天后，河水变凉不宜洗澡；“立秋十日无青穇”，即立秋十天后穇无不熟者也，此为以节气来区分的农时。“蟋蟀叫一声，穷汉吃一惊”，即时至秋日，衣裳应当整理，以御寒冷；“小麦上了场，农人着了忙”，言麦子宜打，豆子宜种，农人正忙之时。[24]21-22在郓城一带，乡村农时与农事通过俗语农谚表达出来，“七月合（核）桃，八月梨，九月柿子上满集”，“四月八，吃王瓜；六月六，看谷秀；七月七，天上牛郎配织女；八月八，场里粮食快到家；九月九，场里粮食打到篓；天河调角，吃毛豆角；楝子开，吃蒜菜”。[25]43类似的时日与田间所获的联系隐含着乡民对生活的期盼和希冀。这样民间流传的口头谚语民谣，是乡村民众日常生活智慧的结晶，暗含着对随天时、节气而动的生活规律的朴素认识。