《表1 三统所对应的历法、礼乐》

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《论董仲舒对五德终始说之继承与发展》

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而且，董仲舒还根据帝王的亲疏远近，对三统说的君王谱系进行了扩展。其言:“故圣王生则称天子，崩迁则存为三王，绌灭则为五帝，下至附庸，绌为九皇，下极其为民。”[37]202可见，董仲舒创建的三统说，“把黑统、白统、赤统，与朝代相对应，并将朝代的发展置于三统的循环当中，朝代与哪个统相对应，就采取哪个统的礼乐制度。他把本代和前二代列为‘三王’（即本届的三统），三王之前的五代列为‘五帝’，五帝之前的一代列为‘九皇’，一共是九代。所以三王，五帝，九皇，都不是固定的名称而是推移的名称，好像亲属之有高祖、曾祖和曾孙、玄孙一样。”[75]而且，三统说“是一种天人感应说在历史领域的运用，是既带有进化又兼有循环的特色的，其目的是为汉王朝统治的合理性提供论证。”[76]492