《表1 清代广南府夷人构成变迁表》

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《清代中越边界广南府夷人构成研究——基于地方志与民族图册的考察》

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纵观清代不同时期广南府夷人的构成（表1），变迁较为明显的有自乾隆时期出现的擈喇、??支系以及自道光年间出现的瑶人。擈喇、??支系均为现代彝族的先民，其支系名称增多，一方面是由于随着清朝统治的深入，发现了一些此前未被发现的群体，另一方面则是由于不同分支在迁离原部之后，在另一个闭塞的区域又形成一个新的小集体，同时也就出现了代表这个新的小集体的名称，反映了彝族先民内部地区之间经济文化发展的不平衡。[14]531瑶人，清代主要分布在广西，在云南数量相对较少，分布分散，多处深山且经常迁徙，康熙《云南通志》与雍正《云南通志》中均未见相关记载。道光《广南府志》中已有瑶人记载，其条目内容与乾隆《开化府志》中的瑶人条目完全一致，“瑶人，性广悍自谓盤瓠之后……多处深山……所居之处不四五年即迁”[9]卷185。道光《广南府志》是在康熙《初辑郡志》与乾隆《广南府志略》基础上修成，而康熙《初辑郡志》已经无存，乾隆《广南府志略》也已经残缺，因此清代广南府瑶人最早见于记录的具体时间无法得知。由于乾隆时期《皇清职贡图》收录的云南省夷人中并无瑶人，故推论道光之前广南府即便有瑶人，数量应该相对较少，或者居所十分偏僻，未能引起当时修志者的注意。言及修志者，本文所用地方志与民族图册的作者都是清朝的官员，因此他们对广南府夷人的观察都有自己的立场，再加之时代局限性，其所载内容并非与真实的历史情况完全符合。但是，也正是由于他们的官员背景，这些地方志与民族图册投射出清朝官方对当地夷人的认知演变。对照清代不同时期的《云南通志》，“种人”自道光《云南通志》中得另立一目，正是受到《皇清职贡图》纂修以来以“王会”观念整理收集关于夷人知识的时代思潮之影响，[15]以《伯麟图说》为代表的一系列“滇夷图”的出现也与这一背景密不可分。