《表一:14-16世纪马来语文本的班顿内容》

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《汉传佛教与马来班顿》

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换句话说，以上两大论述为我们指出了班顿研究有待进一步深入的两大课题:一、如果“班顿是远在伊斯兰还没有到来马来社会之前，即已根深蒂固地存在的马来原始诗体”，那么它最早可以追溯到什么时期?二、班顿诗体是怎样形成“喻体”“意体”的两大单元与其语意联系的，其背景或原因可能是什么?很明显的，对这些课题的探讨，必须抛开伊斯兰的背景，因为它已被公认为与班顿传统无涉，而必须追溯到伊斯兰文明之前的马来文化与历史条件。