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民间文学与比较文学1

印度寓言自序4

老子在欧洲9

谈翻译13

一个故事的演变19

梵文《五卷书》：一部征服了世界的寓言童话集24

一个流传欧亚的笑话33

东方语言学的研究与现代中国36

从比较文学的观点上看寓言和童话42

柳宗元《黔之驴》取材来源考48

中国文学在德国55

谈梵文纯文学的翻译63

从中印文化关系谈到中国梵文的研究67

“猫名”寓言的演变72

《列子》与佛典——对于《列子》成书时代和著者的一个推测78

三国两晋南北朝正史与印度传说90

印度文学在中国99

印度寓言和童话的世界“旅行”116

关于巴利文《佛本生故事》123

《西游记》里面的印度成分127

漫谈比较文学史135

新疆与比较文学的研究139

应该重视比较文学研究148

《西游记》与《罗摩衍那》——读书札记151

《三宝太监西洋记通俗演义》新版序153

我和比较文学——答记者问157

比较文学随谈159

名言是人类智慧的结晶和宝贵的文化遗产162

比较文学与民间文学研究相得益彰166

关于葫芦神话168

跨越国界的民间故事170

汇入世界文学研究的洪流中去173

佛经故事传播与文学影响175

人同此心，心同此理177

外国文学研究应当有中国特色180

展望比较文学的中国学派186

文化交流与文学传播188

资料工作是影响研究的基础193

原始社会风俗残余——关于妓女祷雨的问题197

《罗摩衍那》在中国205

罗摩衍那240

比较文学的“及时雨”288

东方文学研究的范围和特点290

比较文学与文化交流313

当前中国比较文学的七个问题316

文学的经与纬325

比较文学的发展是一种历史的必然328

少数民族文学应纳入比较文学研究的轨道330

关于神韵333

《五卷书》在世界的传播344

吐火罗文A（焉耆文）《弥勒会见记剧本》与中国戏剧发展之关系351

吴宓——中国比较文学的先驱359

说“嚏喷”362

广通声气 博采众长366

比较文学之我见368

对于X与Y这种比较文学模式的几点意见371

编后记373