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第一章　导论1

对原始艺术作为艺术的忽视1

原始艺术的跨文化本质3

概念的混乱4

语词与对象7

非洲人对非洲艺术的观念9

原始艺术研究中的难题14

有关原始艺术的哲学问题16

跨文化描述的客观性20

本书以下章节简介24

第二章　原始艺术是原始的吗？26

轻视、贬义性术语问题26

“原始”的涵义30

原始艺术和进化33

文化进化中选择的作用36

原始文化的脆弱的特征39

规则的例外种种41

对文化进化观近期的攻击45

进化的评估性内涵52

原始艺术在艺术上并非原始的55

艺术与社会进化不同步57

艺术发展与社会发展的关系61

界定原始艺术65

跨文化理解的基础68

基本观念73

作为艺术风格类型的原始艺术78

原始艺术作品的风格特征82

原始艺术审美的潜在可能性86

第三章　原始艺术是艺术的吗？93

跨文化描述的问题94

经过修改的客观主义方法97

有意图描述的模糊性100

三个可能的异议103

三个进一步的问题110

一个尝试性的解答116

艺术的概念118

原始艺术的创造性122

艺术革新的社会接受131

结论：原始艺术是艺术136

原始艺术的快感139

欧洲人对原始艺术的影响141

第四章　原始艺术中的审美意识147

审美态度150

审美与非审美因素的混合状态160

原始美学165

审美喜好的背景知识168

非审美与审美的关系173

审美的模糊性176

审美自律的不同程度180

背景知识的内化182

艺术的意向性特征186

非洲戏剧194

非洲仪式剧中的审美因素196

脱离原始境况的原始艺术品208

原始美学与现代美学之比较210

第五章　公正、合理地评价原始艺术215

意向研究的必要性216

西方对原始艺术批评的历史220

综合研究的必要性237

形式特征的审美分析242

风格类型特征的审美分析256

更为宽泛的风格类型种类258

形状如心的面孔261

心形面孔的来源265

原始艺术作为一种总体的风格类型267

原始艺术的象征本质270